A partir do comentário acima e principalmente da leitura do texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação i...
A partir do comentário acima e principalmente da leitura do texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, é possível afirmar que, na perspectiva pós-estruturalista, a pedagogia deve ser vista: as tramas do poder, no sentido que lhe confere Foucault (1992)”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 1)
a) Desrespeito às autoridades, pouco uso da tecnologia e pobreza.
b) Direitos humanos, conselho tutelar e entidades civis.
c) Doenças sexualmente transmissíveis e gravidez na adolescência.
d) Manifestações políticas, grêmios estudantis e associações discentes.
e) Uso de drogas, formação de gangues e porte de armas.
a) Desrespeito às autoridades, pouco uso da tecnologia e pobreza.
b) Direitos humanos, conselho tutelar e entidades civis.
c) Doenças sexualmente transmissíveis e gravidez na adolescência.
d) Manifestações políticas, grêmios estudantis e associações discentes.
e) Uso de drogas, formação de gangues e porte de armas.
💡 2 Respostas
Ed 
A partir do trecho citado e da leitura do texto-base "Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil", é possível afirmar que, na perspectiva pós-estruturalista, a pedagogia deve ser vista nas tramas do poder, no sentido que lhe confere Foucault (1992). Portanto, nenhuma das alternativas apresentadas (a, b, c, d, e) está correta, pois nenhuma delas aborda a relação entre a pedagogia e as tramas do poder na perspectiva pós-estruturalista.
maria souza
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