Questão 1/10 - Antropologia
Considere o seguinte fragmento de texto
“Na manhã seguinte, a aldeia era um mundo completamente novo para nós. Deixamos...
Questão 1/10 - Antropologia Considere o seguinte fragmento de texto “Na manhã seguinte, a aldeia era um mundo completamente novo para nós. Deixamos de ser invisíveis e éramos agora o centro das atenções. [...] Eles estavam muito satisfeitos porque nós simplesmente não apresentamos nossos papéis [...] e preferimos demonstrar nossa solidariedade. [...] Isso colocou-me em contato direto [...] para a sociedade, cuja natureza eu desejava compreender”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GEERTZ, Clifford. Um Jogo Absorvente: notas sobre a briga de galos balinesa. A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989, p. 282, 283.
Tomando por referência o livro-base Teoria e Prática em Antropologia, sobre as principais características do método etnográfico, analise as alternativas a seguir que contemplem tais fatores.
I. O processo de negação compreende aquele momento em que o antropólogo torna-se membro do grupo pesquisado.
II. Para fazer etnografia é necessário que o antropólogo se distancie de sua vida cotidiana e realize a imersão na sociedade do outro. III. Na pesquisa de campo não são apenas os momentos solenes que devem ser registrados, o registro das atividades cotidianas é fundamental.
IV. Ao produzir um distanciamento de sua própria sociedade o antropólogo se torna capaz de observa-la com outros olhos, de forma crítica. Agora, assinale a alternativa que indique apenas as corretas. Nota: 10.0
A I e II apenas.
B II, III e IV apenas. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! A sentença I é falsa, pois: “Imersão – entrar na realidade do grupo e vivenciá-la nos seus aspectos mais cotidianos. Trata-se de um período ambíguo, pois o antropólogo está afastado de sua sociedade, mas não pertence totalmente ao grupo que está sendo estudado” (livro-base, p.80). A sentença II é verdadeira, pois: “Separação e rompimento – deixar a vida cotidiana, para imergir na realidade do grupo social com o qual se vai trabalhar” (livro-base, p.80). A sentença III é verdadeira, pois, “os diferentes aspectos da vida social não podem ser estudados separadamente” (livro-base, p. 79). A sentença IV é verdadeira, pois “o período de ausência deve ter sido capaz de modificar seu olhar sobre sua própria sociedade, dando ferramentas para questioná-las” (livro-base, p. 80).
Referência: RIBEIRO, Alessandra Stremel Pesce. Teoria e Prática em Antropologia. Curitiba: Intersaberes, 2016.
C II e III apenas.
D III e IV apenas.
E I e IV apenas.
A I e II apenas. B II, III e IV apenas. C II e III apenas. D III e IV apenas. E I e IV apenas.
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