Os filósofos pré-socráticos foram denominados de naturalistas, pois sua preocupação principal consistia em investigar a natureza ou o princípio das coisas. Os pré-socráticos estavam divididos em dois grupos, os fisiólogos e os sofistas. Sobre os fisiólogos, assinale a alternativa CORRETA:
a) Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo.
b) Não tinham interesse em questões da natureza, pois esta era uma preocupação exclusiva dos sofistas.
c) Esse grupo estava interessado na vida dos homens, pois a finalidade de suas pesquisas era conhecer a estrutura psicológica dos seres humanos.
d) O interesse principal desse grupo se dava em como fornecer explicações para perpetuar a mitologia grega.
a) Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo.
b) Não tinham interesse em questões da natureza, pois esta era uma preocupação exclusiva dos sofistas.
c) Esse grupo estava interessado na vida dos homens, pois a finalidade de suas pesquisas era conhecer a estrutura psicológica dos seres humanos.
d) O interesse principal desse grupo se dava em como fornecer explicações para perpetuar a mitologia grega.
Respostas
Ed 
há 2 anos
A alternativa correta é a letra A) Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo. Os filósofos pré-socráticos, também conhecidos como naturalistas, tinham como principal preocupação investigar a natureza ou o princípio das coisas. Os fisiólogos, que faziam parte desse grupo, buscavam compreender a origem e a essência do mundo através de explicações naturais e materiais.
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Sobre alguns fatos acerca da história da lógica, assinale a alternativa CORRETA:
a) A lógica foi empregada apenas na matemática até o início do século XX.
b) A lógica aristotélica está dividida em lógica formal e lógica material.
c) O termo lógica apareceu pela primeira vez na obra aristotélica denominada de Analíticos.
d) A lógica surgiu apenas no século XIX com as obras de Russel e Moore.
Diante disso, sobre o presidencialismo, assinale a alternativa CORRETA:
a) Um sistema no qual o poder executivo é exercido pelo Presidente da República, que pode escolher seus ministros de acordo com seus critérios.
b) Um sistema de governo no qual o monarca é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
c) Um sistema de governo no qual o primeiro-ministro é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
d) Um sistema de governo no qual a primeira-dama é a chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
Partindo disso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Termo.
II- Argumento.
III- Proposições categóricas.
IV- Silogismo.
( ) Sua composição possui um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma classe da outra.
( ) Em um enunciado, este equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome próprio. é incorreto, contudo pode ser psicologicamente persuasivo.
( ) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve.
( ) É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) F - V - F - V.
b) F - F - F - V.
c) V - F - V - V.
d) V - V - F - F.
Sobre as principais vertentes epistemológicas que procuram esclarecer a relação entre sujeito e objeto está o criticismo. Sobre a vertente criticista, assinale a alternativa CORRETA:
a) O conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas.
b) Se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer.
c) Nós nascemos com certos conhecimentos que são universais e necessários, logo, são estes conhecimentos que nos tornam capazes de conhecer a realidade.
d) A representação que nós fazemos do real depende do objeto.
No estudo da filosofia da mente, nos deparamos com um assunto profundamente complexo: a consciência. Um dos grandes desafios relativos à questão da consciência consiste na maneira como defini-la, pois há inúmeras dificuldades com relação a isso. Sobre as definições do que vem a ser a consciência, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A consciência é sentimento negativo que o ser humano possui com relação a si mesmo, sem nenhuma relação com a experiência.
( ) A consciência pode ser definida como a experiência integrada que a mente possui em relação à realidade interna e externa.
( ) A consciência é um tipo de conhecimento que o ser humano tem dos seus próprios sentimentos, pensamentos e atos.
( ) O conceito de consciência na filosofia moderna, por exemplo, não consiste numa relação da alma consigo mesma.
Com relação ao surgimento do Estado moderno, podemos destacar importantes filósofos políticos que deram importante contribuição para a estruturação política do estado. Dentre eles, Hobbes, que escreveu a obra 'Leviatã', apontava para a importância do Estado ao defender qual ideia?
a) O Pacto Social entre os homens não é a saída para garantir a estabilidade do Estado.
b) O homem em seu estado natural é bom e confiável, contudo a sociedade é responsável por torná-lo mau.
c) O homem em seu estado de natureza é competitivo e se encontra em guerra de todos contra todos.
d) A solução para o conflito entre os homens, a saída seria cada um viver por sua conta, pois isso garantiria a sobrevivência de todos e o aumento da riqueza.
(ENADE, 2016) A importante corrente filosófica contemporânea conhecida como Empirismo Lógico foi alvo de duras críticas por parte de filósofos como K. Popper e W. Quine. Guardadas as devidas diferenças teóricas entre esses dois filósofos, qual o ponto comum de suas críticas?
a) A crítica da distinção, ainda sustentada pelos empiristas, entre enunciados analíticos e sintéticos.
b) O estatuto que os empiristas conferem à Epistemologia, tratando-a ainda como 'Filosofia Primeira'.
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