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De acordo com o filósofo francês Michel Foucault (2007), tanto o “humanismo” do Renascimento e o “racionalismo” dos filósofos clássicos não consegu...

De acordo com o filósofo francês Michel Foucault (2007), tanto o “humanismo” do Renascimento e o “racionalismo” dos filósofos clássicos não conseguiram “pensar o homem.” (...) ao nível das aparências, a modernidade começa quando o ser humano começa a existir no interior de seu organismo, na concha de sua cabeça, na armadura de seus membros e em meio a toda a nervura de sua fisiologia; quando ele começa a existir no coração de um trabalho cujo princípio o domina e cujo produto lhe escapa; quando aloja seu pensamento nas dobras de uma linguagem, tão mais velha que ele não pode dominar-lhe as significações, reanimadas, contudo, pela insistência de sua palavra. (Foucault, 2007, 438).


Essa pergunta também está no material:

APOSTILA DE ANTROPOLOGIA E ETNOGRAFIA
45 pág.

Educação Inclusiva Universidade Federal de Mato Grosso do SulUniversidade Federal de Mato Grosso do Sul

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De acordo com Michel Foucault, tanto o "humanismo" do Renascimento quanto o "racionalismo" dos filósofos clássicos não conseguiram "pensar o homem" de forma adequada. Foucault argumenta que a modernidade começa quando o ser humano começa a existir não apenas em sua aparência externa, mas também em seu interior, em seu organismo, em sua fisiologia. Além disso, ele destaca a importância do trabalho como um elemento central na existência humana, onde o indivíduo é dominado pelo princípio do trabalho, mas muitas vezes não tem controle sobre o produto final. Foucault também menciona a linguagem como um aspecto fundamental, onde o pensamento humano se desenvolve nas dobras da linguagem, que é mais antiga do que o próprio indivíduo e cujas significações são reanimadas pela insistência da palavra. Essas reflexões de Foucault nos convidam a repensar a forma como compreendemos o ser humano e sua relação com o mundo.

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