Considere o seguinte texto de Joaquín Herrera Flores: “Ao universal, há que se chegar – universalismo de chegada ou de confluência – depois (não a...

A partir das informações apresentadas no texto de Joaquín Herrera Flores, podemos avaliar as afirmações da seguinte forma: I) A teoria crítica de direitos humanos defendida por Joaquín Herrera Flores não concorda com a máxima de que os direitos humanos são naturalmente universais. Essa afirmação está correta, pois o autor menciona a necessidade de um processo de luta discursivo, diálogo ou confrontação para chegar ao universalismo, rompendo preconceitos e linhas paralelas. II) Ao afastar que os direitos humanos são bens naturais, a teoria crítica os considera bens culturais. Essa afirmação está correta, pois o autor menciona que os direitos humanos são produtos culturais, o que implica que eles são construídos e influenciados por diferentes contextos culturais. III) Como produtos culturais, os direitos humanos são garantidos a todos, independentemente de seu contexto social. Essa afirmação está incorreta, pois o autor não menciona que os direitos humanos são garantidos a todos, independentemente de seu contexto social. Ele destaca a importância do entrecruzamento de propostas, mas não faz uma afirmação direta sobre a garantia universal dos direitos humanos. Portanto, a resposta correta é a alternativa: a. I e II, apenas