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Questão 4 Segundo Heck e Prezia (1999), a terra é sempre sagrada para os povos indígenas, no Brasil ou em outras partes do continente americano. E...

Questão 4

Segundo Heck e Prezia (1999), a terra é sempre sagrada para os povos indígenas, no Brasil ou em outras partes
do continente americano. Entre os quéchuas peruanos, povos descendentes dos incas, a presença da pachamama, a mãe-terra, é símbolo da fecundidade e da força da mulher, sendo até mais importante em certas

ocasiões que os deuses celestiais.

O fragmento trata, em suma, da importância dado pelos povos originários:

A. a divisão das atividades

B. ao mito

C. a moralidade

D. ao céu

E. a terra. Correta

A. a divisão das atividades
B. ao mito
C. a moralidade
D. ao céu
E. a terra. Correta

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há 2 anos

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Respostas

Ed

há 5 meses

Analisando o fragmento apresentado, ele enfatiza a sacralidade da terra para os povos indígenas, especialmente a importância da pachamama, que representa a mãe-terra e simboliza a fecundidade e a força da mulher. Isso indica que a terra é um elemento central na cosmovisão desses povos. Diante das opções apresentadas: A. a divisão das atividades - Não é o foco do texto. B. ao mito - Embora a pachamama possa ser considerada parte de uma mitologia, o texto enfatiza mais a importância da terra em si. C. a moralidade - Não é o tema central abordado. D. ao céu - O texto não menciona a importância do céu em relação à terra. E. a terra - Esta opção é a mais correta, pois o texto fala diretamente sobre a sacralidade e a importância da terra para os povos indígenas. Portanto, a resposta correta é: E. a terra.

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Ed

há 2 anos

A resposta correta para a questão 4 é a alternativa E) a terra. Os povos indígenas, tanto no Brasil quanto em outras partes do continente americano, consideram a terra como sagrada e atribuem grande importância a ela. Entre os quéchuas peruanos, descendentes dos incas, a presença da pachamama, a mãe-terra, é um símbolo de fecundidade e força feminina, sendo até mais importante em certas ocasiões do que os deuses celestiais.

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Questão 1

Analise o fragmento a seguir.

Uma perspectiva de análise é a de que os traços culturais são fronteiras , nas quais determinada

comunidade mantém sua _, ainda que possa alterar tais traços a partir de sua própria identidade,

assimilando elementos estrangeiros ou mesclando-os com características autóctones.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.

A. Permanentes, autonomia.

B. Fixas, autonomia.

C. Simbólicas, autonomia.

D. Fixas, tradição. Correta

E. Simbólicas, pureza.

A. Permanentes, autonomia.
B. Fixas, autonomia.
C. Simbólicas, autonomia.
D. Fixas, tradição. Correta
E. Simbólicas, pureza.

Questão 2

Leia o fragmento a seguir, retirado da Constituição Brasileira.

Art. 5º. VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos

religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.

Sobre o referido contexto, analise as afirmativas abaixo.

I.O Brasil é um Estado laico.

II.Existe uma religião oficial no Brasil.

III.A liberdade religiosa é um direito constitucional no Brasil.

Está correto o que se afirma em:

A. apenas I e II

B. apenas II

C. apenas III

D. apenas I e III. correta

E. apenas I

A. apenas I e II
B. apenas II
C. apenas III
D. apenas I e III. correta
E. apenas I

Questão 3

Quando os europeus chegaram às terras americanas, criaram a ideologia do ameríndio sem alma.

Sobre isso, analise as afirmativas a seguir.

I.Essa ideologia sustentou e legitimou a dominação, a exploração, a catequização e a escravidão.

II.A cosmologia indígena e a europeia eram absolutamente diferentes.

III.Houve uma troca equânime entre os povos europeus e indígenas.

Está correto o que se afirma em:

A. apenas I

B. apenas I e II correta

C. I, II e III

D. apenas III

E. apenas

A. apenas I
B. apenas I e II correta
C. I, II e III
D. apenas III
E. apenas

Questão 5

Segundo Funari e Noelli (2020), os _____ do litoral brasileiro - aquelas construções artificiais de

montes feitos por conchas marítimas e restos de animais - eram fundamentalmente de cunho _,

particularmente pela presença de urnas funerárias que se referiam aos cultos sobre a passagem da vida para a

morte; as cerâmicas com desenhos de animais que a evocavam como auxílio para a caça; amuletos em forma de

falos, sugerem que rituais de fertilidade e cópula possivelmente eram frequentes e, por fim, machados e armas

são indícios da presença de rituais de guerra (FUNARI e NOELLI, 2020).

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:

A. Montes, religioso.

B. Zigurates, político.

C. Sambaquis, religioso.

D. Sambaquis, político. Correto

E. Zigurates, religioso.

A. Montes, religioso.
B. Zigurates, político.
C. Sambaquis, religioso.
D. Sambaquis, político. Correto
E. Zigurates, religioso.

Questão 6

Essa civilização formou um império na região dos Andes, entre Colômbia, Peru, Equador, Bolívia e Chile,

caracterizado por diferenças geográficas notáveis, povos diversos, construções hidráulicas e organização agrícola

e militar de alta complexidade. O Imperador era considerado o Filho do Sol, principal divindade do panteão, e

garantia a ordem social. Povos como os chimus do litoral do Peru, os urus e aimarás da Bolívia, e os quíchuas, na

maior parte do império, se dividiam em serras, litoral e selvas, em um território de 1.800.000 quilômetros

quadrados divididos em quatro quadrantes. (PEREGALLI, 1994).

O fragmento refere-se a civilização:

A. tupi

B. bering

C. inca. Correto

D. maia

E. asteca

A. tupi
B. bering
C. inca. Correto
D. maia
E. asteca

Questão 7

No caso dos relatos sobre a cosmogonia, a criação do mundo; podemos perceber essa estruturação espaçotemporal e natural da realidade como dependente de algo que

A. não foi mencionado.
B. é divino.
C. é humano.
D. é material.
E. é espiritual.

A esse respeito, julgue as sentenças a seguir em verdadeiro (V) ou falso (F).

( ) a escatologia, a reflexão sobre o fim dos tempos, associa-se diretamente a uma ordenação que escapa da ordem da natureza perceptível, com os seres divinos agindo e decidindo à revelia dos interesses humanos.

( ) a transcendência se exprime no espaço, tempo, natureza e moralidade humana.

( ) existem diversos mitos ligados a aspectos religiosos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A. V - V - F

B. F - V - F

C. V - V – V.

D. V - F - F

E. V - F - V

A. V - V - F
B. F - V - F
C. V - V – V
D. V - F - F
E. V - F - V

Sobre a diversidade de povos indígenas brasileiros, analise as afirmativas a seguir.

I. Os indígenas contemporâneos estão espalhados em 305 tribos e falam 274 idiomas diferentes (IBGE, 2010), possuindo centenas de culturas próprias, com rituais singulares em sua relação com a terra, com os ancestrais e com os animais.

II. Existe uma pluralidade de maneiras de falar, de crenças e perspectivas socio-políticas e familiares entre as populações indígenas.

III. O Brasil é o país em que existe o maior número de autodeclarados indígenas na América como um todo.

Está correto o que se afirma em:

A. apenas III

B. apenas I e II.

C. apenas II

D. apenas I

E. I, II e III

A. apenas III
B. apenas I e II.
C. apenas II
D. apenas I
E. I, II e III

De fato, há sempre algo de _ no sagrado, no sentido de que o elemento material que se torna sagrado (elemental, mineral, vegetal, animal, humano) é sempre retirado do mundo comum. Contudo, é a presença do divino naquilo que é mundano que configura a ___, tornando algo que é originalmente profano em uma realidade sagrada. Com efeito, o sagrado constitui-se em uma relação entre uma coisa mundana que recebe a presença do elemento divino transcendente (ELIADE, 2007).

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:

A. Profano, verdade.

B. Profano, hierofania.

C. Caótico, hierofania.

D. Transcendental, hierofania.

E. Caótico, mediunidade

A. Profano, verdade.
B. Profano, hierofania.
C. Caótico, hierofania.
D. Transcendental, hierofania.
E. Caótico, mediunidade