Segundo Castilho (2010) a contribuição do ioruba (grupo étnico-linguístico da África Ocidental) para o português brasileiro, na maioria, está relacionada à liturgia do candomblé. As representações das expressões e os seus significados são presentes, principalmente, na cultura do povo baiano, pois os navios negreiros chegaram em maior número na costa baiana.
CASTILHO, A. Nova Gramática do Português Brasileiro. São Paulo: Editora Contexto, 2010.
A respeito de expressões africanas na linguagem banto no português brasileiro e suas conotações, analise as afirmativas a seguir:
I. Agogô – instrumento musical usado no candomblé.
II. Orixá – Divindade.
III. Ebó – Despacho, oferenda.
IV. Afoxé – Cortejo carnavalesco da Bahia
Está correto o que se afirma em:
a.
I, II e III, apenas.
b.
II, III e IV, apenas.
c.
I, apenas.
d.
I, II, III e IV.
e.
II e III, apenas.
A alternativa correta é a letra A) I, II e III, apenas. As expressões "agogô", "orixá" e "ebó" são de origem iorubá e estão relacionadas à liturgia do candomblé, como mencionado na citação de Castilho (2010). Já a expressão "afoxé" é de origem yorubá, mas não está relacionada à liturgia do candomblé, sendo um cortejo carnavalesco da Bahia.
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Gramática de Língua Portuguesa
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