Constantino é mais conhecido por seu apoio aos cristãos depois da perseguição de Diocleciano a eles. Ele decretou liberdade e credo no Édito de Mil...

Constantino é mais conhecido por seu apoio aos cristãos depois da perseguição de Diocleciano a eles. Ele decretou liberdade e credo no Édito de Milão, em 313 d.C., patrocinou as primeiras grandes igrejas em Roma e permitiu que bispos assumissem papéis cada vez mais importantes na política. PARKER, P. História Mundial. Rio de janeira: Editora Zahar, 2011. Com base no relato do autor sobre o governo de Constantino, é correto afirmar que: a. Assim como Diocleciano, inicialmente, o imperador Constantino patrocinava a perseguição dos cristãos em Roma. Porém, como essa religião representava os interesses das famílias aristocráticas de Roma, decidiu implementar medidas para proteção desse segmento social para não perder seu apoio no senado. b. O Édito de Milão não foi capaz de colocar fim às perseguições dos cristãos em Roma e, embora a maioria da população romana já houvesse se convertido ao cristianismo, também não foi capaz de institucionalizar o cristianismo como religião oficial do império. c. Embora os adeptos do cristianismo tenham sido inicialmente perseguidos pelas autoridades Imperiais romanas, o governo de Constantino mudou esse panorama concedendo liberdade de culto aos cristãos e aprovando medidas que garantiram o desenvolvimento institucional das igrejas de Roma. d. O decreto do Édito de Milão demonstra o caráter elitista da iniciativa cristã em Roma à medida que revela como a disseminação dos preceitos religiosos ligados a essa religião foram introduzidos no território imperial através das famílias aristocráticas. e. Constantino decretou o Édito de Milão para evitar grandes conflitos sociais dentro das capitais romanas, porém, não foi adepto dos ideais cristãos e, ao contrário de outros imperadores que o sucederam, nunca se converteu ao cristianismo.