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Leia o excerto a seguir: “Igrejas incendiadas, estátuas derrubadas ou decapitadas, castelos saqueados, desde que a palavra vandalismo foi cunhada...

Leia o excerto a seguir: “Igrejas incendiadas, estátuas derrubadas ou decapitadas, castelos saqueados, desde que a palavra vandalismo foi cunhada pelo abade Gregório, o pesado balanço das destruições revolucionárias já foi feito e a historiografia da sua metodologia historiográfica foi detalhadamente estabelecida.” CHOAY, F. Alegoria do patrimônio. São Paulo: UNESP, 2006. p. 95. Considerando o excerto apresentado acerca da destruição dos bens eclesiásticos e outros edifícios no período conturbado da Revolução Francesa, analise as afirmativas a seguir: I. Guiados em seu anticlericalismo, os revolucionários franceses ignoraram a dimensão patrimonial de objetos de arte sacros e destruíram o acervo da Igreja na França. II. Um dos atos do novo regime constitucional de 1792 foi a preservação de bens e objetos do clero por meio de decretos cujos fins preservacionistas são a gênese da proteção do patrimônio nacional francês. III. Os atos de vandalismo durante a Revolução que incluíam pilhagens, depredações e violências diversas eram motivados por fins puramente econômicos. IV. O padre Gregório foi responsável por cunhar o termo vandalismo ao observar que a França, apesar dos lemas de Liberdade, Igualdade e Fraternidade, estava destruindo monumentos públicos que evocavam o Antigo Regime. Está correto o que se afirma em: a. I e IV, apenas. b. I e III, apenas. c. II e IV, apenas. d. II e III, apenas. e. I e II, apenas.

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A alternativa correta é a letra B) I e III, apenas. A afirmativa I está correta, pois os revolucionários franceses, em sua maioria, eram anticlericais e, por isso, ignoraram a dimensão patrimonial de objetos de arte sacros e destruíram o acervo da Igreja na França. Já a afirmativa II está incorreta, pois o novo regime constitucional de 1792 não tinha como objetivo a preservação de bens e objetos do clero, mas sim a criação de uma nova ordem política e social. A afirmativa III está correta, pois os atos de vandalismo durante a Revolução Francesa eram motivados por fins puramente econômicos, como a busca por tesouros e riquezas. Por fim, a afirmativa IV está incorreta, pois o padre Gregório não cunhou o termo vandalismo para descrever a destruição de monumentos públicos que evocavam o Antigo Regime, mas sim para se referir aos atos de destruição praticados pelos povos germânicos durante as invasões bárbaras.

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