A interpretação correta da colocação de Vernant (1981) é que a razão nasce no espaço público mediante as necessidades da cidade-estado grega. Segundo Vernant, a razão grega é filha da cidade, ou seja, ela surge a partir das necessidades e demandas da cidade-estado grega, que era o espaço público onde os cidadãos se reuniam para discutir e tomar decisões políticas. Dessa forma, a razão grega não é algo que surge apenas da atividade individual do sujeito ou do convívio com os mitos, mas sim de um contexto social e político específico.
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