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Levando em consideração as contribuições dos pensadores da Idade Média e Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as fals...

Levando em consideração as contribuições dos pensadores da Idade Média e Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Santo Agostinho, inspirado em Platão, fazia uma separação entre alma e corpo. Porém, para ele, a alma não era apenas o lugar da razão, mas a confirmação de uma existência divina no homem.
( ) São Tomás de Aquino, inspirado em Aristóteles, afirmava a separação entre essência e existência. Como Aristóteles, ele acreditava que o homem, na sua essência, procura a perfeição através de sua existência.
( ) René Descartes (1596-1659), um dos filósofos do Renascimento que mais colaborou para o progresso da ciência, apostava no entendimento da inseparabilidade entre mente (alma, espírito) e corpo, postulando que o homem detém uma substância material e uma substância pensante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:


A V - F - F.
B F - F - V.
C F - V - F.
D V - V - F.

Essa pergunta também está no material:

Avaliação I - Individual - PSICOLOGIA NUTRIÇÃO
5 pág.

Psicologia Geral e do Desenvolvimento Universidade Estácio de SáUniversidade Estácio de Sá

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra A: V - F - F. Justificativa: - A primeira sentença é verdadeira, pois Santo Agostinho realmente fazia uma separação entre alma e corpo, mas para ele a alma não era apenas o lugar da razão, mas também a confirmação de uma existência divina no homem. - A segunda sentença é falsa, pois São Tomás de Aquino não afirmava a separação entre essência e existência, mas sim a união entre elas. Ele acreditava que o homem, na sua essência, procura a perfeição através de sua existência. - A terceira sentença também é falsa, pois René Descartes não era um filósofo do Renascimento, mas sim um filósofo moderno. Além disso, ele postulava que o homem detém uma substância material (o corpo) e uma substância pensante (a mente), mas não afirmava a inseparabilidade entre elas.

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