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Um exemplo do esforço pelo diálogo inter-religioso, foi a realização de um encontro entre 142 pessoas de diversas tradições religiosas ocorrido em ...

Um exemplo do esforço pelo diálogo inter-religioso, foi a realização de um encontro entre 142 pessoas de diversas tradições religiosas ocorrido em maio de 1999, nele dialogaram sobre a situação nacional e fizeram-se representar as tradições: Anglicana, Antroposofia, Baha’l, Brahma, Kumaris, Budismo Mahayama, Budismo Tibetano, Budismo Zen, Candomblé, Católica, Evangélica, Religião de Deus, Espiritualismo, Grande Fraternidade Universal, Hare Krishna, Hinduísmo, Igreja Messiânica, Indígena das tribos: Kariri, Fulniö, Xocó, Krenac, Pataxó e Guarani; Islamismo, Kardecismo, Legião da Boa Vontade, Luterana, Maçonaria, Metodista, Presbiteriana, Rosacruz, Santo Daime, Sufismo, Umbanda, Xamanismo, Xintoísmo e Oomoto (ISER, 1999, p. 22). Em São Paulo, no ano 2000 houve um segundo encontro, este tipo de evento promove e exemplifica o processo de diálogo que prosseguiu no Brasil (ROCHA, 2020). Acerca do tema, preencha as lacunas da assertiva a seguir. As _____________________ foram muito importantes na formação e coesão social, na definição da _____________________ dos estados nacionais, assumindo neste momento outra estrutura, ao mesmo tempo em que o processo de _____________________ brasileiro começou através de inciativas diversas, com vistas a contribuir para uma _____________________ diferenciada, sobretudo compreendendo a importância da _____________________, que acabou por se tornar desafiadora, mas que segue adiante verdadeiramente (JUNQUEIRA, 2002). ISER. Relatório inter-religioso e de tradições espirituais criando uma visão de diálogo no Brasil. Pallas Athena e Uri. 22-31 de maio. 1999. JUNQUEIRA, Sérgio Rogério Azevedo. O processo de Escolarização do Ensino Religioso no Brasil. Vozes, Petrópolis, 2002. ROCHA, Marcos Porto Freitas da. A laicização do Ensino Público: as transições do Ensino Religioso no Brasil e sua aproximação aos Direitos Humanos para promoção do respeito e exercício da cidadania. Tese (Doutorado). p. 229. Universidade do Grande Rio, Escola de Educação, Ciências, Letras, Artes e Humanidades, 2020. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. Selecione uma alternativa: a) Igrejas Anabatistas / práxis religiosa / miscigenação / transformação étnica / heterogenia. b) religiões de matriz africana / cultura econômica / "embranquecimento" / massa popular / realocação indígena. c) tradições religiosas / identidade sociocultural / diálogo inter-religioso / sociedade / pluralidade cultural. d) celebrações Bahai / formação do povo / globalização / economia / reestatização. e) mídias sociais / propaganda / doutrinação / fidelização / publicidade.

💡 1 Resposta

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A alternativa correta que preenche as lacunas da assertiva é: c) tradições religiosas / identidade sociocultural / diálogo inter-religioso / sociedade / pluralidade cultural.

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