Considere o excerto abaixo que aborda o paradigma do antropocentrismo no trato com a natureza:
"O antropocentrismo tem como ideia central a superioridade do ser humano, de modo que a natureza somente seja valorizada de um ponto de vista instrumental. Ele pode assumir duas tendências principais: na primeira, a natureza é vista, fundamentalmente, como um recurso econômico, e, na segunda, a importância da natureza é relacionada à satisfação dos múltiplos interesses humanos, não apenas os econômicos. Essa perspectiva pressupõe uma relação de troca, na qual a humanidade preserva a natureza, mas, para seu próprio benefício, o interesse estaria voltado à manutenção da qualidade de vida humana e à sua existência."
SILVA, S. S. da; REIS, R. P.; AM NCIO, R. Paradigmas ambientais nos relatos de sustentabilidade de organizações do setor de energia elétrica. RAM. Revista de Administração Mackenzie, v. 12, n. 3, p. 146–176, jun. 2011. (adap.)
Agora avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Fica cada vez mais patente que é preciso romper com o paradigma antropocêntrico, uma vez que esse paradigma tem legitimado a postura predatória da espécie humana no trato da natureza.
PORQUE
II. O reconhecimento de que o ser humano não está acima do ecossistema, mas é parte dele, de que a humanidade e natureza estão integradas, exige a adoção de um novo paradigma baseado no reconhecimento da mútua dependência entre humanidade e natureza.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A alternativa correta é: "As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I." A primeira asserção afirma que é necessário romper com o paradigma antropocêntrico, pois ele tem legitimado a postura predatória da espécie humana no trato da natureza. A segunda asserção complementa a primeira, afirmando que o reconhecimento da mútua dependência entre humanidade e natureza exige a adoção de um novo paradigma baseado no reconhecimento de que o ser humano não está acima do ecossistema, mas é parte dele. Portanto, a segunda asserção justifica corretamente a primeira.
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Educação Ambiental e Cidadania
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