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Ao procurar a separação entre estado de natureza e estado de cultura parece-nos que a comparação entre os animais (cães, gatos, abelhas, formigas, ...

Ao procurar a separação entre estado de natureza e estado de cultura parece-nos que a comparação entre os animais (cães, gatos, abelhas, formigas, etc ) com os seres humanos é um caminho a seguir. “Na aparência, é a oposição entre comportamento humano e o comportamento animal que fornece a mais notável ilustração da antinomia entre a cultura e a natureza”. (LÉVI-STRAUSS, 2009, p.19). Entretanto, Lévi-Strauss se opõe a esta hipótese.

Assinale a alternativa que explicita por que Lévi-Strauss se opõe a esta hipótese.

  • Isso se justifica porque encontramos nos animais os atributos da natureza que determinam os instintos, mas os traços de cultura são inexistentes.
  • Isso se justifica porque encontramos nos animais os instintos que são ao mesmo tempo traços de natureza e de cultura.
  • Isso se justifica porque nos animais os atributos da natureza, assim como os da cultura, são transmitidos geneticamente.
  • Isso se justifica porque os atributos da natureza são inexistentes nos animais e a cultura se apresenta apenas nos antropoides.
  • Isso se justifica porque encontramos nos animais principalmente atributos de cultura, mas poucos ligados à natureza.


💡 1 Resposta

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Lévi-Strauss se opõe à hipótese de que a comparação entre os animais e os seres humanos é um caminho a seguir para procurar a separação entre estado de natureza e estado de cultura, porque encontramos nos animais os instintos que são ao mesmo tempo traços de natureza e de cultura. Portanto, a alternativa correta é a letra B: "Isso se justifica porque encontramos nos animais os instintos que são ao mesmo tempo traços de natureza e de cultura."

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