As pessoas que vivem em sociedades com uma longa tradição escrita, com uma história literária de muitos séculos e um sistema educacional organizado se acostumaram a ter uma ideia de língua muito influenciada por todas essas instituições. Para elas, só merece o nome de língua um conjunto muito particular de pronúncias, de palavras e de regras gramaticais que foram cuidadosamente selecionadas para compor o que vamos chamar de norma-padrão, isto é, o modelo de língua “certa”, de “bem-falar”.

BAGNO, M. Preconceito linguístico: o que é, como se faz. 48. ed. São Paulo: Edições Loyola, 2007 (adaptado).

Considerando o texto apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. Há dentre sociedades grafocêntricas, uma tendência de achar que norma-padrão e norma culta são a mesma coisa, e que os falantes escolarizados, urbanos e privilegiados economicamente falam “melhor” ou “mais certo” do que os pobres, analfabetos etc.

PORQUE

II. Essa distorção aparece nos livros didáticos de português, onde é muito comum que o fenômeno da variação linguística seja tratado como exclusividade dos falantes rurais, como se só existisse variação na fala dos “caipiras” e “matutos”.

A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.

• As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
• As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
• A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
• A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.