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“O espaço é a morada do homem, mas pode ser também sua prisão”. (SANTOS, Milton. Por uma Geografia Nova: da crítica da Geografia a uma Geografia Cr...

“O espaço é a morada do homem, mas pode ser também sua prisão”. (SANTOS, Milton. Por uma Geografia Nova: da crítica da Geografia a uma Geografia Crítica. São Paulo: Edusp, 1978). Sobre a Geografia Crítica analise os itens a seguir. I. Os autores da Geografia Crítica rebatem a despolitização ideológica do discurso geográfico tradicional que afastava essa disciplina das questões sociais. II. Os geógrafos críticos apontaram a relação entre a Geografia e a superestrutura da dominação de classe, na sociedade capitalista, pondo à luz os compromissos sociais do discurso geográfico e o seu caráter classista. III. Para Yves Lacoste a “Geografia dos Professores” ou Tradicional servia para apresentar o saber geográfico como inútil, desinteressante, mascarando o valor estratégico de saber pensar o espaço. IV. A Geografia Crítica é a via revolucionária da renovação do pensamento geográfico, que agrupa aqueles autores imbuídos de uma perspectiva conservadora, de manutenção da ordem estabelecida, de uso do trabalho como instrumento de denúncia e como arma de apoio ao Capitalismo. Agora escolha a sequência em que todas estão verdadeiras. a. I e II apenas b. III e IV apenas c. II e III apenas d. I, II e III apenas

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra "d. I, II e III apenas". A Geografia Crítica é uma corrente de pensamento que surgiu na década de 1970, que busca compreender a relação entre espaço e sociedade, e que se opõe à Geografia Tradicional, que era vista como despolitizada e ideologicamente neutra. Os itens I, II e III estão corretos, pois a Geografia Crítica busca rebater a despolitização ideológica do discurso geográfico tradicional, apontar a relação entre a Geografia e a superestrutura da dominação de classe na sociedade capitalista e valorizar o saber geográfico como estratégico. Já o item IV está incorreto, pois a Geografia Crítica não é uma corrente conservadora, mas sim uma corrente que busca a renovação do pensamento geográfico e a transformação social.

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