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Relating Ana's situation to John Finnis' theory, it is understood that ethics cannot be made through calculations of pleasure maximization as propo...

Relating Ana's situation to John Finnis' theory, it is understood that ethics cannot be made through calculations of pleasure maximization as proposed by utilitarians. Doing so would be putting uncertain mathematical equations that are impossible to calculate because they belong to variables that are subject to transformation in a future that is often closer than initially imagined. What cannot be moral and rational, at least a priori, and if accepted, at least deserves firmer and more convincing foundations. This is significant that:


taking the minimization of quality of life, or in reality of pleasure, as a basis can serve as an irrational basis for resolving issues such as euthanasia or abortion.
abortion and euthanasia should be resolved according to the will of the person or family.
taking the maximization of quality of life, or in reality of pleasure, should serve as a rational basis for resolving issues such as euthanasia or abortion.
abortion and euthanasia should be resolved according to the will of the Catholic Church.
taking the maximization of quality of life, or in reality of pleasure, cannot serve as a rational basis for resolving issues such as euthanasia or abortion.

💡 1 Resposta

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De acordo com a teoria de John Finnis, a ética não pode ser feita através de cálculos de maximização de prazer, como proposto pelos utilitaristas. Fazer isso seria colocar equações matemáticas incertas que são impossíveis de calcular porque pertencem a variáveis que estão sujeitas a transformação em um futuro que muitas vezes está mais próximo do que inicialmente imaginado. O que não pode ser moral e racional, pelo menos a priori, e se aceito, pelo menos merece fundamentos mais firmes e convincentes. Isso é significativo que: tomar a minimização da qualidade de vida, ou na realidade do prazer, como base pode servir como uma base irracional para resolver questões como a eutanásia ou o aborto. Portanto, a alternativa correta é: "tomar a minimização da qualidade de vida, ou na realidade do prazer, como base pode servir como uma base irracional para resolver questões como a eutanásia ou o aborto."

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