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É importante destacar que existe um grande diferencial ontológico entre as religiões africanas originárias das religiões ocidentais, apesar de não ...

É importante destacar que existe um grande diferencial ontológico entre as religiões africanas originárias das religiões ocidentais, apesar de não apartadas de todas as circunstâncias da vida, afinal a religião não está confinada em um lugar separado. Desse modo, todo acontecimento na vida de um indivíduo ou de uma sociedade se interpreta como o resultado de uma causa divina. A partir da leitura, assinale (V) verdadeiro ou (F) falso para as afirmativas: ( ) A religião é adquirida ao nascer como um direito de primogenitura; não há conversão no sentido que se dá a este termo no Ocidente por mais que existam cerimônias que marquem etapas da vida e que se vinculem ao papel que a religião confere ao indivíduo na sociedade. ( ) Algumas abordagens indicam inclusive que os africanos não têm religião, pois eles não são religiosos. ( ) A religião não é algo que interfere no modo de sentir, de viver e de agir do africano. ( ) Essa profunda integração homem-cosmo se estende à dimensão transcendental e faz dela um todo indissociável com a realidade imanente. Tudo está conjugado em tudo. ( ) Nestas culturas, por trás de cada prática religiosa, compreendida por diferentes vertentes teóricas como práticas mágicas ou espiritualistas, se encontra a interacionalidade de todas as coisas. É porque tudo se une a tudo, aquém e além, que os procedimentos de articulação matéria-espírito se justificam.

💡 1 Resposta

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As respostas corretas são: ( ) A religião é adquirida ao nascer como um direito de primogenitura; não há conversão no sentido que se dá a este termo no Ocidente por mais que existam cerimônias que marquem etapas da vida e que se vinculem ao papel que a religião confere ao indivíduo na sociedade. - Falso ( ) Algumas abordagens indicam inclusive que os africanos não têm religião, pois eles não são religiosos. - Falso ( ) A religião não é algo que interfere no modo de sentir, de viver e de agir do africano. - Falso ( ) Essa profunda integração homem-cosmo se estende à dimensão transcendental e faz dela um todo indissociável com a realidade imanente. Tudo está conjugado em tudo. - Verdadeiro ( ) Nestas culturas, por trás de cada prática religiosa, compreendida por diferentes vertentes teóricas como práticas mágicas ou espiritualistas, se encontra a interacionalidade de todas as coisas. É porque tudo se une a tudo, aquém e além, que os procedimentos de articulação matéria-espírito se justificam. - Verdadeiro

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