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elo de uma cadeia; a evolução é uma lei. Na evolução filosófica, Kant dá Fichte; este dá Schelling e, por uma razão imanente ao sistema, aparecem, ...

elo de uma cadeia; a evolução é uma lei. Na evolução filosófica, Kant dá Fichte; este dá Schelling e, por uma razão imanente ao sistema, aparecem, ao mesmo tempo, Hegel e Schopenhauer. Neste país, ao contrário, os fenômenos mentais seguem outra marcha; o espírito público não está ainda criado e muito menos o espírito científico. As ideias dos filósofos, que vou estudando, não descendem umas das outras pela força lógica dos acontecimentos. É que a fonte onde nutriam suas ideias é extranacional. Não é um prejuízo; antes equivale a uma vantagem. ROMERO, S. A filosofia no Brasil. In: Obra filosófica. São Paulo: Edusp, 1969 (adaptado). Considerando as ideias do autor no texto apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. É uma vantagem para a filosofia no Brasil filiar-se a correntes estrangeiras. PORQUE II. Na história da filosofia nas nações cultas, a evolução é uma lei. A respeito das duas asserções, assinale a opção correta.

💡 1 Resposta

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As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. O autor do texto apresentado defende que a filosofia no Brasil não segue a mesma evolução filosófica das nações cultas, como a Alemanha, por exemplo, onde as ideias dos filósofos se sucedem de forma lógica e evolutiva. No Brasil, as ideias filosóficas não descendem umas das outras pela força lógica dos acontecimentos, mas sim de fontes extranacionais. O autor, no entanto, considera essa situação uma vantagem para a filosofia brasileira. Assim, a asserção I está correta ao afirmar que é uma vantagem para a filosofia no Brasil filiar-se a correntes estrangeiras. Já a asserção II é verdadeira ao afirmar que, na história da filosofia nas nações cultas, a evolução é uma lei. Além disso, a II é uma justificativa correta da I, pois a filiação a correntes estrangeiras pode permitir que a filosofia brasileira acompanhe a evolução filosófica das nações cultas. Portanto, a resposta correta é a letra D) As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

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