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"(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede...

"(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo como realidade (...)", segundo Sarti (2001). O fragmento de texto acima permite entender que:

Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão excluídos da dimensão social.
As ciências da saúde só devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais são muito subjetivos.
As significações corporais e outros eventos em saúde são elaborações privadas ou individualmente produzidas.
Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural.
Os eventos relativos ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados neurofisiológicos.

Essa pergunta também está no material:

Fundamentos socioantrologicos da saúde
4 pág.

Fundamentos Socioantropológicos da Saúde Universidade Estácio de SáUniversidade Estácio de Sá

💡 1 Resposta

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O fragmento de texto apresentado permite entender que, mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural. Ou seja, o corpo não é uma realidade que existe fora do social, mas sim uma construção social que é influenciada pelas significações culturais e históricas. As ciências da saúde, portanto, devem levar em conta esses aspectos sociais e culturais na compreensão dos fenômenos relacionados ao corpo e à saúde.

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