1. b) (Valor 2,0) Considerando o conceito de modernidade de Vaz, por que a Idade Média não pode ser vista também como uma manifestação moderna, se ...
1. b) (Valor 2,0) Considerando o conceito de modernidade de Vaz, por que a Idade Média não pode ser vista também como uma manifestação moderna, se há também o desenvolvimento de uma filosofia medieval?
apesar do desenvolvimento de uma filosofia medieval no Ocidente cristão, não podemos afirmar que a compreensão sobre a realidade, neste contexto, estava baseada na plena autonomia da razão
havia a primazia da religião
a filosofia estava a serviço da religião, sendo o exercício da razão uma forma de desenvolvimento da teologia
a função precípua da filosofia, nesse momento histórico, era aprofundar a compreensão sobre a escritura sagrada e os dogmas da igreja
a) II and IV are correct.
b) II, III, and IV are correct.
c) I, III, and IV are correct.
apesar do desenvolvimento de uma filosofia medieval no Ocidente cristão, não podemos afirmar que a compreensão sobre a realidade, neste contexto, estava baseada na plena autonomia da razão
havia a primazia da religião
a filosofia estava a serviço da religião, sendo o exercício da razão uma forma de desenvolvimento da teologia
a função precípua da filosofia, nesse momento histórico, era aprofundar a compreensão sobre a escritura sagrada e os dogmas da igreja
a) II and IV are correct.
b) II, III, and IV are correct.
c) I, III, and IV are correct.
💡 1 Resposta
Ed 
A alternativa correta é a letra B) II, III e IV estão corretas. A modernidade, segundo Vaz, é caracterizada pela autonomia da razão, pela secularização e pela valorização da ciência e da tecnologia. Na Idade Média, a filosofia estava a serviço da religião, sendo o exercício da razão uma forma de desenvolvimento da teologia. Além disso, havia a primazia da religião e a função precípua da filosofia, nesse momento histórico, era aprofundar a compreensão sobre a escritura sagrada e os dogmas da igreja. Portanto, a alternativa correta é a letra B) II, III e IV estão corretas.
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