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Com o advento da Modernidade, a própria hermenêutica dos textos bíblicos sofrerá mudanças significativas, pois a mente do homem moderno buscará respostas na Teologia para as questões relacionadas a sua existência. Essa busca por respostas será influenciada pelas ideias iluministas. Sobre o processo hermenêutico nas comunidades cristãs modernas, analise as seguintes sentenças:
I- Na Modernidade foi realizado um estudo filológico do texto bíblico, comparando o texto em latim utilizado pela Igreja com os textos originais em grego e hebraico.
II- O advento do Iluminismo culminou com uma ruptura com as ideias clássicas da Idade Média, pois apoiava a existência do ser humano no uso adequado da razão.
III- O estudo hermenêutico perde sua importância com a modernidade, pois no período iluminista, o ser humano não se importou mais com os textos bíblicos.
IV- No mundo ocidental tecnológico, o ser humano não se preocupa mais com a vida religiosa. Nesse sentido, a hermenêutica não tem mais espaço no ambiente acadêmico.
Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças III e IV estão corretas.

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há 2 anos

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há 2 anos

Avaliação I - Individual - Hermenêutica

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Uniasselvi

Respostas

Ed

há 2 anos

A alternativa correta é a letra A, pois as sentenças I e II estão corretas. Na Modernidade, houve um estudo filológico do texto bíblico, comparando o texto em latim utilizado pela Igreja com os textos originais em grego e hebraico. Além disso, o advento do Iluminismo culminou com uma ruptura com as ideias clássicas da Idade Média, pois apoiava a existência do ser humano no uso adequado da razão.

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A Hermenêutica se depara com três problemas fundamentais que influenciam diretamente na maneira como os textos são interpretados e compreendidos pelos seus leitores. Tais problemas surgem naturalmente quando o leitor se depara com o texto a ser lido. Sobre o problema da história, por exemplo, analise as sentenças a seguir:
I- Um dos aspectos deste problema consiste na grande distância histórica e cultural entre o autor de um texto antigo e seus leitores originais em relação aos leitores atuais.
II- O aspecto mais importante deste problema diz respeito às pressuposições do leitor, que ao se deparar com o texto, carrega suas concepções, que se chocam com as ideias do autor original.
III- O problema da história é irrelevante na compreensão dos textos antigos, pois com a quantidade de informações que temos hoje, é possível saber de antemão o que um escritor quis dizer.
IV- Questões históricas e culturais têm importância para a hermenêutica, pois esta se preocupa com aquilo que está escrito, bem como com o contexto de quem escreveu.
Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.

Recentemente a exegese vem passando por significativas mudanças, pois formas alternativas foram sendo incorporadas na maneira de se fazer exegese. Tais formas alternativas merecem ter seu lugar na metodologia exegética. Sobre as formas alternativas e interdisciplinares da exegese, que também são denominadas de análises de texto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A análise do discurso é uma alternativa pouco frutífera, pois depende basicamente da compreensão das línguas mais populares na Modernidade.
( ) A análise sociocientífica reflete apenas os interesses dos grupos humanos mais bem-sucedidos da ciências sociais.
( ) A análise canônica reflete o interesse não apenas pelas dimensões históricas do cânon, mas o interesse por este como um produto de certo tempo.
( ) Com relação às análises ideológicas, estas incluem a crítica de libertação, bem como a de gênero.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - F - V - F.
B F - V - V - F.
C F - F - V - V.
D V - F - F - V.

Interpretar um texto, uma lei, um livro, a Bíblia não é uma tarefa simples, pois a mensagem contida em um texto pode receber diferentes interpretações e, algumas delas, absurdas. Isso se dá quando não são seguidos regras e métodos de interpretação adequados. A hermenêutica pode ser definida como a interpretação de um texto, o que implica sua compreensão. Desta forma, esta se apresenta relacionada à exegese do texto. Embora haja uma aproximação sinonímica entre hermenêutica e exegese, estas têm características próprias. Quanto ao relacionamento entre estes conceitos, analise as sentenças a seguir:
I- A exegese implica extrair e interpretar o significado de um texto.
II- Tanto a exegese quanto a hermenêutica servem a toda e qualquer interpretação.
III- Hermenêutica relaciona-se às questões teóricas que guiam a exegese.
IV- A hermenêutica mostra-se desvinculada da exegese na maioria das vezes.
V- A exegese é o método interpretativo que considera apenas o sentido literal do texto.
Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças I e V estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.

O trabalho desenvolvido pelos escribas israelitas de juntar os vários textos e tradições orais do povo de Israel e dar-lhes uma forma escrita resultou na produção do texto bíblico que conhecemos hoje como Antigo Testamento. Entretanto, este trabalho não resultou apenas na escrita do texto bíblico, mas contribuiu para um processo de reflexão e diálogo com a história das tribos de Israel. Sobre a contribuição deste processo de reflexão e diálogo, analise as sentenças a seguir:
I- Neste processo, o povo de Israel perdeu suas raízes históricas e literárias que culminaram com sua perda de identidade.
II- Este processo conduziu para a constituição de tradições literárias e complexos narrativos que se desenvolveram no decorrer da história de Israel.
III- No processo de transmissão da narrativa e das tradições literárias do povo de Israel, deu-se um movimento hermenêutico contínuo que teve o papel de atualizar a história de Israel.
IV- Tal processo ignorou por completo a hermenêutica, pois os saduceus e fariseus não estavam preocupados com a interpretação dos textos, apenas com sua literalidade.
Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.

A semiótica ocupa-se da lógica e da compreensão de como os signos agem e relacionam-se com as coisas do real. Neste sentido, a semiótica considera signo tudo o que, manifestando-se na realidade e sendo captado pelos sentidos, remete na mente de quem o vê uma sensação plena de sentido. Considerando-se as características dos signos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo remete a algo que extrapola a si mesmo, que o transcende.
( ) O signo natural remete a uma propriedade daquilo que representa.
( ) O signo não apresenta uma dimensão física, sendo puramente abstrato.
( ) O signo é imutável em sua significação, não dependendo da cultura.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - V - V - F.
B V - F - V - F.
C V - F - F - V.
D V - V - F - F.

A compreensão crítica dos conceitos básicos de uma disciplina é o primeiro passo fundamental, quando nos propomos a estudar uma determinada disciplina. Isso se aplica também ao estudo da hermenêutica. Deste modo, nossa primeira tarefa é nos familiarizarmos com a terminologia do campo e sua aplicação na análise que este se empenha em fazer. O entendimento de hermenêutica exige do estudante uma compreensão do que seja interpretação, exegese e heurística. Sobre estes conceitos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Hermenêutica não se vincula à exegese, sendo independente desta.
( ) A interpretação é um termo amplo, visto que seu objeto abrange qualquer comunicação, seja ela oral, escrita, gestual ou simbólica.
( ) Heurística consiste em desenvolver técnicas ou princípios que auxiliam na interpretação textual.
( ) O conceito de exegese implica somente extrair o significado de

A F - V - V - F.
B V - F - V - F.
C V - F - F - V.
D V - V - F - F.