1. A preocupação dos gregos com o domínio da expressão verbal se deve ao fato de que a oratória era uma habilidade fundamental para a participação política na democracia ateniense. Aqueles que não sabiam se expressar bem em público eram excluídos do processo político. 2. O estudo da linguagem como discurso se preocupa com a análise dos elementos que compõem a comunicação, como o contexto, a intenção do emissor, a recepção do receptor, entre outros. Já o estudo da linguagem como língua se preocupa com a análise dos elementos que compõem a língua em si, como a gramática, a sintaxe, a semântica, entre outros. 3. Para Aristóteles, a retórica é a arte de persuadir através da palavra. Ele acreditava que a retórica era uma habilidade fundamental para a participação política e que ela deveria ser usada para o bem comum. 4. A retórica é caracterizada pela capacidade de persuasão através da palavra. Ela envolve o uso de técnicas argumentativas e a habilidade de se adaptar ao público-alvo. 5. Aristóteles aponta que a estrutura discursiva da retórica é composta por três elementos: ethos (credibilidade do orador), pathos (emoções do público) e logos (argumentação lógica). 6. A verdade e a verossimilhança são conceitos diferentes. A verdade se refere à correspondência entre o discurso e a realidade, enquanto a verossimilhança se refere à aparência de verdade que um discurso pode ter. Na retórica, muitas vezes é mais importante a verossimilhança do que a verdade, pois o objetivo é persuadir o público. 7. O vazio da retórica se refere à possibilidade de que a retórica possa ser usada para persuadir o público sem que haja uma correspondência com a verdade. Isso pode acontecer quando o orador usa técnicas argumentativas para manipular o público. 8. A linguagem é uma ferramenta fundamental para a persuasão, pois é através dela que o orador consegue transmitir suas ideias e argumentos. A persuasão, por sua vez, é o objetivo final da retórica, que busca convencer o público a adotar determinada posição ou tomar determinada ação.
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