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Resolvido o problema de relação entre filosofia e mito, temos ainda um outro problema a solucionar: o que tornou possível o surgimento da filosofia...

Resolvido o problema de relação entre filosofia e mito, temos ainda um outro problema a solucionar: o que tornou possível o surgimento da filosofia na Grécia no final do século VII a.C.? Quais as condições materiais, econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram tal coisa? Esse tem sido, ao longo do tempo, um ponto comum nos questionamentos e estudos acerca da emergência da Filosofia, quando se trata dos gregos. (CHAUÍ, 2003.) A política estimula um pensamento e um discurso que não procuram ser formulados por seitas secretas dos iniciados em mistérios sagrados. A ideia de um pensamento que todos podem compreender e discutir, comunicar e transmitir foi fundamental para a chegada da filosofia, que teve, também, entre condições históricas favoráveis para seu surgimento:

O ressurgimento da vida urbana, que tinha de certa forma expirado durante o período das invasões macedônicas e que, ao se restabelecerem, trouxeram de volta os debates filosóficos.
A vinculação entre estações do ano, as horas do dia, os fatos importantes que se repetem no cotidiano, como algo gestado por um poder divino incompreensível, porém comprovado.
O desbravamento dos mares que produziram o desencantamento ou a desmistificação do mundo, que passou, assim, a exigir uma explicação sobre sua origem que o mito já não podia oferecer.
A decodificação de hieróglifos egípcios e ideogramas chineses, que, no decorrer da expansão grega, serviram de base linguística para a criação de um processo de comunicação próprio da filosofia.

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Filosofia

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O surgimento da filosofia na Grécia no final do século VII a.C. foi possível devido a uma série de condições históricas favoráveis, como o ressurgimento da vida urbana, que trouxe de volta os debates filosóficos, a desmistificação do mundo produzida pelo desbravamento dos mares, que exigiu uma explicação sobre sua origem que o mito já não podia oferecer, e a decodificação de hieróglifos egípcios e ideogramas chineses, que serviram de base linguística para a criação de um processo de comunicação próprio da filosofia. Além disso, a política estimulou um pensamento e um discurso que não procuravam ser formulados por seitas secretas dos iniciados em mistérios sagrados, mas sim por um pensamento que todos podiam compreender e discutir, comunicar e transmitir.

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