A finalidade de Wong, ao trazer à baila a Psicologia Existencial Positiva, foi a de que ela matizasse os insights existenciais, a análise fenomenol...

A finalidade de Wong, ao trazer à baila a Psicologia Existencial Positiva, foi a de que ela matizasse os insights existenciais, a análise fenomenológica e o exame da faceta sombria da condição humana, marcas distintivas do movimento existencial e humanista em Psicologia, com a pesquisa científica rigorosa, notadamente quantitativa, das forças de caráter e dos seus efeitos sobre a saúde, a felicidade e o bem-estar humanos, traços peculiares do movimento da Psicologia Positiva. FROTA, Hidemberg Alves da. A Felicidade Autêntica, Eudaimônica e Cairônica na Psicologia Positiva 2.0 de Paul Wong. Revista Transdisciplinar. Vol. 17, Ano 9, Nº 17, 1º semestre/2021. Disponível em: htts://revistatransdisciplinar.com.br/wp-content/uploads/2021/02/2-%E2%80%93-AS-FELICIDADES-AUT%C3%8ANTICA-EUDAIM%C3%94NICA-E-Hidemberg-1.pdf A partir da leitura do artigo na íntegra (disponibilizado no Material da Disciplina) e dos estudos realizados na disciplina Fundamentos da Ciência da Felicidade, leia as alternativas a seguir e assinale a correta. Alternativas Alternativa 1: Wong estava preocupado com uma pesquisa exclusivamente qualitativa, que considerasse os aspectos positivos e negativos da existência humana. Alternativa 2: A proposta de Wong com a teoria da Psicologia Existencial Positiva era a de superar os aspectos negativos da condição existencial humana, considerados pelos psicólogos positivistas até então. Alternativa 3: Para Wong, deve-se considerar o bem-estar humano em sua forma integral, de maneira objetiva e subjetiva, considerando não somente seus aspectos positivos, mas também os negativos. Alternativa 4: Wong afirma que das experiências negativas não é possível tirar resultados saudáveis que agreguem no bem-estar do indivíduo. Sendo assim, a felicidade está relacionada exclusivamente a experiências positivas. Alternativa 5: Para Wong, era necessário que se superasse os aspectos negativos das experiencias humanas para se alcançar o bem-estar, pois os seres humanos não possuem a capacidade de transcender essas experiências, ressignificando-as.