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MARQUE A INCORRETA. Para Aranha (2010) “quando nos referimos à liberdade de maneira geral, é preciso admitir que são vários os enfoques pelos quai...

MARQUE A INCORRETA. Para Aranha (2010) “quando nos referimos à liberdade de maneira geral, é preciso admitir que são vários os enfoques pelos quais podemos compreendê-la. Se ninguém é solitário, uma vez que convive na comunidade dos homens, a liberdade é um desafio que permeia todos os campos da atividade humana”. Sob essa ótica, sobre a liberdade é incorreto afirmar que: A ) A liberdade econômica não deve ser confundida com a liberdade absoluta nos negócios. Por exemplo, o parque industrial de um país subdesenvolvido disputar sem prejuízos com poderosas multinacionais. Da mesma forma, o contrato "livre" que o operário assina esconde a assimetria das relações, pois, em situações em que há grande oferta de mão-de-obra, recusar um baixo salário significa muitas vezes "optar" pelo desemprego. B ) Quando falamos em liberdade ética nos referimos ao sujeito moral, capaz de decidir com autonomia a respeito de como deve se conduzir em relação a sim mesmo e aos outros. C ) A democracia supõe a existência de indivíduos especiais que teriam privilégios. A liberdade política se coloca no espaço público, no espaço do cidadão, isto é, do homem enquanto participante dos destinos da cidade. Há liberdade política quando o cidadão tem conhecimento do que acontece nas diversas instâncias do poder público. D ) A liberdade jurídica é uma das conquistas das modernas sociedades democráticas que defendem a igualdade perante a lei. Ninguém pode ser submetido à servidão e à escravidão; qualquer um tem (ou deveria ter...) a garantia da liberdade de locomoção, pensamento, agremiação e ação, nos limites estabelecidos pela lei.

💡 1 Resposta

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A alternativa incorreta é a letra C, pois a democracia não supõe a existência de indivíduos especiais que teriam privilégios, mas sim a igualdade de direitos e deveres entre todos os cidadãos. A liberdade política se coloca no espaço público, no espaço do cidadão, isto é, do homem enquanto participante dos destinos da cidade. Há liberdade política quando o cidadão tem conhecimento do que acontece nas diversas instâncias do poder público.

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