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01. Releia os períodos a seguir: I. “A Guararavacã do Guaicuí: o Senhor tome nota deste nome. Mas, não tem mais, não encontra – de derradeiro, ali ...

01. Releia os períodos a seguir:

I. “A Guararavacã do Guaicuí: o Senhor tome nota deste nome. Mas, não tem mais, não encontra – de derradeiro, ali se chama é Caixeiróplis [...].”

II. “Agora, o mundo quer ficar sem sertão.”

É possível relacionar o conteúdo dos trechos anteriores a um possível processo de urbanização do interior do Brasil? Por quê?

02. “Mas foi nesse lugar, no tempo dito, que meus destinos foram fechados.”

O que se pode inferir em relação ao

03. Segundo o narrador do texto, ele passa a gostar de Diadorim, “de amor mesmo amor, mal encoberto em amizade”. O que seria um amor “mal encoberta em amizade”?

04. No trecho “Não tive assombro, não achei ruim, não me reprovei – na hora.”, o que sugere a expressão “na hora”? E por que isso teria acontecido desse modo?

05. No trecho final, o narrador se pergunta como é possível o mesmo indivíduo que manda pessoas à morte ser capaz de mandar amor a outrem. É possível que isso aconteça? O que possibilita tal simultaneidade?

💡 1 Resposta

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01. Os trechos anteriores não permitem uma relação direta com o processo de urbanização do interior do Brasil, pois tratam de outros assuntos. 02. A partir do trecho apresentado, pode-se inferir que o narrador teve um destino traçado naquele lugar e que algo importante aconteceu ali. 03. O amor "mal encoberto em amizade" pode ser entendido como um sentimento amoroso que não é expresso de forma clara, mas que é percebido por meio de gestos e atitudes. 04. A expressão "na hora" sugere que o narrador não teve tempo para refletir sobre o que estava acontecendo e, por isso, não teve uma reação imediata de reprovação. 05. É possível que uma pessoa que tenha o poder de mandar outras à morte também seja capaz de amar, pois são sentimentos diferentes e independentes. O que possibilita tal simultaneidade é a complexidade da natureza humana.

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