Sobre a crítica de Marx ao pensamento de Pierre-Joseph Proudhon é incorreto afirmar:
Escolha uma opção:
A. Proudhon não percebeu que as categorias ...
Sobre a crítica de Marx ao pensamento de Pierre-Joseph Proudhon é incorreto afirmar: Escolha uma opção: A. Proudhon não percebeu que as categorias econômicas são apenas abstrações dessas relações reais e que elas são verdades apenas enquanto perduram essas relações; B. Proudhon incorre no erro dos economistas burgueses, que veem leis eternas nessas categorias econômicas, e não leis históricas, leis que só valem para um determinado desenvolvimento histórico, para uma determinada evolução das forças produtivas. C. Proudhon não percebeu que os homens, aos desenvolverem suas forças de produção, isto é, ao viverem, desenvolvem certas relações entre si, e que o modo de ser dessas relações muda necessariamente com a mudança e o crescimento dessas forças de produção; D. Proudhon considera que a história humana é um campo em aberto para o fazer humano, não possui caráter determinista ou está presa a algo como o destino, por exemplo; A. Proudhon não percebeu que as categorias econômicas são apenas abstrações dessas relações reais e que elas são verdades apenas enquanto perduram essas relações; B. Proudhon incorre no erro dos economistas burgueses, que veem leis eternas nessas categorias econômicas, e não leis históricas, leis que só valem para um determinado desenvolvimento histórico, para uma determinada evolução das forças produtivas. C. Proudhon não percebeu que os homens, aos desenvolverem suas forças de produção, isto é, ao viverem, desenvolvem certas relações entre si, e que o modo de ser dessas relações muda necessariamente com a mudança e o crescimento dessas forças de produção; D. Proudhon considera que a história humana é um campo em aberto para o fazer humano, não possui caráter determinista ou está presa a algo como o destino, por exemplo;
A alternativa incorreta é a letra D. Proudhon considera que a história humana é um campo em aberto para o fazer humano, não possui caráter determinista ou está presa a algo como o destino, por exemplo.
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