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Mesmo entre gente humilde, porém, funcionava o sistema de obrigações recíprocas. O nonagentário Nhô Samuellembrava com saudade o dia em que o pai, ...

Mesmo entre gente humilde, porém, funcionava o sistema de obrigações recíprocas. O nonagentário Nhô Samuellembrava com saudade o dia em que o pai, sitiante perto de Tatuí, lhe disse que era tempo de irem buscar a novilha dadapelo padrinho... Diz que era costume, se o pai morria, o padrinho ajudar a comadre até ‘arranjar a vida’. Hoje, diz NhôRoque, a gente paga o batismo e, quando o afilhado cresce, nem vem dar louvado (pedir a benção).Considerando que o texto acima pode ser articulado ao trabalho do antropólogo francês Marcel Mauss, para quem asrelações de troca são fundamentais em todas as sociedades, analise as afirmações que se seguem.I. O ato de presentear instaura e reforça as alianças e os vínculos sociais.II. A troca de presentes é baseada em relações de reciprocidade.III. O que fundamenta as relações de troca de presentes é o ganho econômico obtido a partir dos bens trocados.IV. A prática social da troca de presentes origina-se com a consolidação do modo capitalista de produção.É correto apenas o que se afirma emA I e II.B I e III.C III e IV.D I, II e IV.E II, III e IV.

💡 1 Resposta

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Vamos analisar cada afirmação: I. O ato de presentear instaura e reforça as alianças e os vínculos sociais. Esta afirmação está de acordo com o conceito de Marcel Mauss sobre a troca de presentes. Ele destaca que a troca de presentes não é apenas uma transação econômica, mas também um ato que estabelece e fortalece laços sociais. II. A troca de presentes é baseada em relações de reciprocidade. Essa afirmação também está alinhada com o pensamento de Mauss. A troca de presentes envolve a obrigação de retribuir, criando um ciclo de reciprocidade que sustenta as relações sociais. III. O que fundamenta as relações de troca de presentes é o ganho econômico obtido a partir dos bens trocados. Essa afirmação está incorreta. Segundo Mauss, as trocas de presentes não são baseadas em ganhos econômicos diretos, mas sim em laços sociais e culturais. IV. A prática social da troca de presentes origina-se com a consolidação do modo capitalista de produção. Essa afirmação está incorreta. A troca de presentes é uma prática que existe em diversas sociedades, independentemente do modo de produção capitalista. Portanto, a resposta correta é: B) I e III.

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