O trecho abaixo que trata de uma aspecto da teologia cristã na Idade Média, a questão do Purgatório:
“Os estudos consagrados ao imaginário e às re...
O trecho abaixo que trata de uma aspecto da teologia cristã na Idade Média, a questão do Purgatório:
“Os estudos consagrados ao imaginário e às representações do Além, em particular o nascimento do Purgatório, situado por Jacques Le Goff no final do século XII, tendem a confirmar tal mutação: a definição de um terceiro lugar do Além [além do Paraíso e do Inferno], implicando a avaliação da conduta de cada um desde o falecimento, é o sinal inegável de um processo de individualização”. (Fonte: LE GOFF, Jacques e SCHMITT, Jean C. (orgs.). Dicionário temático do ocidente medieval. São Paulo: EDUSC, 2002, p. 243)
A alternativa que melhor explica a invenção do Purgatório pela igreja cristã no século XII, a partir de uma perspectiva antropológica, é: (a) As crenças cristãs, ao contrário das demais religiões, são fundadas exclusivamente em uma interpretação rígida dos escritos sagrados. (b) Mudanças ocorridas dentro de sistemas religiosos podem colocar em risco a existência de um grupo cultural. (c) As comunidades religiosas tendem a se transformar apenas com o contato com outras culturas religiosas. (d) Transformações internas de um grupo são decorrência da perda da identidade cultural. (e) Crenças e ritos religiosos tendem a ser percebidos como estáveis, mas também estão sujeitos ao caráter dinâmico da cultura – ou seja, a mudanças.
A alternativa correta que melhor explica a invenção do Purgatório pela igreja cristã no século XII, a partir de uma perspectiva antropológica, é:
(e) Crenças e ritos religiosos tendem a ser percebidos como estáveis, mas também estão sujeitos ao caráter dinâmico da cultura – ou seja, a mudanças.
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