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Denominamos sensibilidade a receptividade de Denominamos sensibilidade a receptividade de nossa mente para receber representações na medida em que ...

Denominamos sensibilidade a receptividade de Denominamos sensibilidade a receptividade de nossa mente para receber representações na medida em que é afetada de algum modo em contrapartida denominamos entendimento ou espontaneidade do conhecimento a faculdade do próprio entendimento de produzir representações. A nossa natureza é constituída de um modo tal que a intuição não pode ser senão sensível, isto é, contém somente o modo como somos afetados por objetos enquanto o entendimento é a faculdade de pensar o objeto da intuição sensível. Desse modo, tanto é necessário tornar os conceitos sensíveis quanto tornar as suas intuições compreensíveis. KANT, I. Crítica da Razão Pura. 5. ed. Trad.: Manuela Pinto e Alexandre Morujão. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001 (adaptado). Considerando a teoria do conhecimento em Kant, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I – Sem a sensibilidade nenhum objeto nos seria dado e sem entendimento nenhum seria pensado. PORQUE II- A sensibilidade nos fornece os dados da experiência e o entendimento lhes dá unidade conceitual permitindo-nos pensá-los. A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA:nossa mente para receber representações na medida em que é afetada de algum modo em contrapartida denominamos entendimento ou espontaneidade do conhecimento a faculdade do próprio entendimento de produzir representações. A nossa natureza é constituída de um modo tal que a intuição não pode ser senão sensível, isto é, contém somente o modo como somos afetados por objetos enquanto o entendimento é a faculdade de pensar o objeto da intuição sensível. Desse modo, tanto é necessário tornar os conceitos sensíveis quanto tornar as suas intuições compreensíveis. KANT, I. Crítica da Razão Pura. 5. ed. Trad.: Manuela Pinto e Alexandre Morujão. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001 (adaptado). Considerando a teoria do conhecimento em Kant, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I – Sem a sensibilidade nenhum objeto nos seria dado e

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A primeira asserção é uma verdadeira interpretação da teoria do conhecimento de Kant, pois ele destaca a importância da sensibilidade para a percepção dos objetos. A segunda asserção também está correta, pois ressalta o papel do entendimento na organização e compreensão desses dados sensíveis. Portanto, a relação entre as duas asserções é verdadeira, sendo a opção correta: **As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.**

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