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As características gerais do orfismo devem ser observadas a partir de sua contribuição para a construção de cosmovisões importantes na Antiguidade....

As características gerais do orfismo devem ser observadas a partir de sua contribuição para a construção de cosmovisões importantes na Antiguidade. Neste sentido, é importante resgatar elementos teóricos deste movimento para compreender adequadamente suas repercussões filosóficas e sociais. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I – Nesta expressão religiosa, a importância do mistério se estabelece como fonte de conhecimentos específicos sobre a fé e a existência humana. II – O orfismo destaca a dualidade entre corpo e alma, de modo que se entende a possibilidade de uma separação entre estas dimensões no contexto da morte física. III – Os adeptos da religião órfica definiam que o sofrimento após a morte era eterno, pois a presença da alma no Hades condenava-a de forma definitiva. É correto o que se afirma em:
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.

Essa pergunta também está no material:

PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS cap 5
5 pág.

Povo, Cultura e Religião Ee Professor Juvenal BrandaoEe Professor Juvenal Brandao

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Vamos analisar as afirmações: I - Nesta expressão religiosa, a importância do mistério se estabelece como fonte de conhecimentos específicos sobre a fé e a existência humana. Esta afirmação está correta, pois o orfismo valoriza o mistério como fonte de conhecimento sobre a fé e a existência humana. II - O orfismo destaca a dualidade entre corpo e alma, de modo que se entende a possibilidade de uma separação entre estas dimensões no contexto da morte física. Essa afirmação está correta, pois o orfismo de fato destaca a dualidade entre corpo e alma, permitindo a separação dessas dimensões no contexto da morte física. III - Os adeptos da religião órfica definiam que o sofrimento após a morte era eterno, pois a presença da alma no Hades condenava-a de forma definitiva. Essa afirmação está incorreta, pois os adeptos do orfismo acreditavam na possibilidade de purificação e libertação da alma, não necessariamente em um sofrimento eterno. Portanto, as afirmações corretas são I e II, apenas.

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