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Considerando os Livros VI e VII da obra A república, de Platão, coloque F ou V, conforme sejam as afirmacoes Falsas ou Verdadeiras:
I. O método utilizado por Sócrates em seus diálogos ficou conhecido pela tradição filosófica como fenomenologia.
II. “A alegoria da caverna” representa o conhecimento humano em seus estágios de desenvolvimento.
III. Platão lança as bases da democracia e, ao mesmo tempo, faz críticas à aristocracia.
IV. Das ciências particulares, a que assume um caráter essencial na formação do filósofo é a Geometria.
Agora, assinale a alternativa correta.

a) V, V, F, F
b) V, F, V, F
c) F, F, V, V
d) F, F, V, F
e) F, V, F, V
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ReflexoesFilosoficas

há 2 anos

Respostas

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ano passado

Vamos analisar cada uma das afirmações sobre os Livros VI e VII de "A República" de Platão: I. O método utilizado por Sócrates em seus diálogos ficou conhecido pela tradição filosófica como fenomenologia. É falsa (F). O método socrático é conhecido como "método dialético" ou "método socrático", e não como fenomenologia, que é uma corrente filosófica posterior. II. “A alegoria da caverna” representa o conhecimento humano em seus estágios de desenvolvimento. É verdadeira (V). A alegoria da caverna ilustra como os seres humanos podem estar presos em uma realidade ilusória e como o conhecimento se desenvolve à medida que se busca a verdade. III. Platão lança as bases da democracia e, ao mesmo tempo, faz críticas à aristocracia. É falsa (F). Platão critica a democracia em "A República" e defende uma forma de governo mais aristocrática, onde os filósofos-reis governam. IV. Das ciências particulares, a que assume um caráter essencial na formação do filósofo é a Geometria. É verdadeira (V). Platão considera a Geometria uma ciência fundamental para a formação do filósofo, pois ela desenvolve o raciocínio e a compreensão das ideias. Portanto, a sequência correta é: F, V, F, V. A alternativa que apresenta essa sequência é: e) F, V, F, V.

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há 2 anos

Analisando as afirmações: I. O método utilizado por Sócrates em seus diálogos ficou conhecido pela tradição filosófica como fenomenologia. (Falsa) II. “A alegoria da caverna” representa o conhecimento humano em seus estágios de desenvolvimento. (Verdadeira) III. Platão lança as bases da democracia e, ao mesmo tempo, faz críticas à aristocracia. (Falsa) IV. Das ciências particulares, a que assume um caráter essencial na formação do filósofo é a Geometria. (Verdadeira) Portanto, a alternativa correta é: b) V, F, V, F

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FILOSOFIA - PLATÃO

No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado apontando para o alto. Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma instância na qual o homem descobre a:
a) suspensão do juízo como reveladora da verdade.
b) realidade inteligível por meio do método dialético.
c) salvação da condição mortal pelo poder de Deus.
d) essência das coisas sensíveis no intelecto divino.
e) ordem intrínseca ao mundo por meio da sensibilidade.

De acordo com o texto, como Platão se situa diante dessa relação?
a) Estabelecendo um abismo intransponível entre as duas.
b) Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles.
c) Atendo-se à posição de Parmênides de que razão e sensação são inseparáveis.
d) Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não.
e) Rejeitando a posição de Parmênides de que a sensação é superior à razão.

Platão acredita que o conhecimento verdadeiro é possível de ser alcançado pelo homem. A parte da filosofia que trata da possibilidade do conhecimento é denominada epistemologia. De acordo com a epistemologia de Platão, para chegar ao conhecimento seguro, seria necessário que

A) os homens confiassem nas impressões que recebem do mundo sensível, pois estas levam à formação de ideias por meio da repetição das experiências.
B) as impressões fossem comuns a todos os homens, uma vez que todos possuem as mesmas capacidades sensitivas que permitem o conhecimento do mundo.
C) os homens desconfiassem dos sentidos, pois suas variações entre os indivíduos podem levar à imprecisão sobre os objetos, fonte do conhecimento.
D) o raciocínio humano a respeito das impressões fosse analisado em seus pormenores, uma vez que o conhecimento verdadeiro não pode admitir falhas ou erros.
E) os homens se dedicassem ao exercício da razão, uma vez que os sentidos, sendo imprecisos e variando em seus dados de homem para homem, podem levar ao engano.

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