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(ESPM) A Primeira República no Brasil também é chamada pelos historiadores de a República dos Fazendeiros ou das Oligarquias Agrárias. Os velhos mandões controlavam as eleições e o voto, garantindo com isso, a vitória dos seus parentes e protegidos para cargos de prefeitos, vereadores, deputados, senadores e até para governadores dos estados.

A. Eleições indiretas e direito de voto restrito aos membros do Congresso Nacional;
B. Eleições diretas e voto a descoberto e censitário;
C. Eleições diretas e voto a descoberto e universal;
D. Eleições diretas e voto secreto e universal;
E. Eleições indiretas e voto secreto e universal, inclusive para mulheres e analfabetos.

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Na Primeira República no Brasil, que vai de 1889 a 1930, o sistema eleitoral era caracterizado por práticas que favoreciam as oligarquias agrárias. O voto era censitário, ou seja, restrito a uma parte da população que atendia a certos critérios, e o voto era a descoberto, o que permitia que as autoridades soubessem em quem as pessoas estavam votando, facilitando a manipulação das eleições. Analisando as alternativas: A. Eleições indiretas e direito de voto restrito aos membros do Congresso Nacional - Não é correto, pois o voto não era restrito apenas aos membros do Congresso. B. Eleições diretas e voto a descoberto e censitário - Esta opção é a mais correta, pois reflete a realidade do voto a descoberto e censitário. C. Eleições diretas e voto a descoberto e universal - Incorreto, pois o voto não era universal. D. Eleições diretas e voto secreto e universal - Incorreto, pois o voto não era secreto nem universal. E. Eleições indiretas e voto secreto e universal, inclusive para mulheres e analfabetos - Incorreto, pois o voto não era universal e não incluía mulheres e analfabetos. Portanto, a alternativa correta é: B. Eleições diretas e voto a descoberto e censitário.

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Analisando as alternativas, a resposta correta é: D. Eleições diretas e voto secreto e universal.

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Segundo a Teoria da Formação do Estado, de John Locke, para viver em sociedade, cada cidadão deve:

a) manter a liberdade do estado de natureza, direito inalienável.
b) abrir mão de seus direitos individuais em prol do bem comum.
c) abdicar de sua propriedade e submeter-se ao poder do mais forte.
d) concordar com as normas estabelecidas para a vida em sociedade.
e) renunciar à posse jurídica de seus bens, mas não à sua independência.

A superação da tradição jurídica oral no mundo antigo, descrita no texto, esteve relacionada à

A) adoção do sufrágio universal masculino.
B) extensão da cidadania aos homens livres.
C) afirmação de instituições democráticas.
D) implantação de direitos sociais.
E) tripartição dos poderes políticos.

As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista apresentadas no texto tratam como imprescindíveis, respectivamente,
a decisão da maioria e a uniformização de direitos.
a organização de eleições e o movimento anarquista.
a obtenção do consenso e a mobilização das minorias.
a fragmentação da participação e a desobediência civil.
a imposição de resistência e o monitoramento da liberdade.
A) a decisão da maioria e a uniformização de direitos.
B) a organização de eleições e o movimento anarquista.
C) a obtenção do consenso e a mobilização das minorias.
D) a fragmentação da participação e a desobediência civil.
E) a imposição de resistência e o monitoramento da liberdade.

O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta com o do Estado liberal burguês porque se baseia em:
Imposição ideológica e normas hierárquicas.
Determinação divina e soberania monárquica.
Intervenção consensual e autonomia comunitária.
Mediação jurídica e regras contratualistas.
Gestão coletiva e obrigações tributárias.
A) Imposição ideológica e normas hierárquicas.
B) Determinação divina e soberania monárquica.
C) Intervenção consensual e autonomia comunitária.
D) Mediação jurídica e regras contratualistas.
E) Gestão coletiva e obrigações tributárias.

As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e democrática porque
asseguram as expressões multiculturais.
promovem a diversidade de etnias.
falseiam os dogmas teológicos.
estimulam os rituais sincréticos.
restringem a liberdade de credo.
A) asseguram as expressões multiculturais.
B) promovem a diversidade de etnias.
C) falseiam os dogmas teológicos.
D) estimulam os rituais sincréticos.
E) restringem a liberdade de credo.

(Enem PPL/2019) O feminismo teve uma relação direta com o descentramento conceitual do sujeito cartesiano e sociológico. Ele questionou a clássica distinção entre o “dentro” e o “fora”, o “privado” e o “público”. O slogan do feminismo era: “o pessoal é político”. Ele abriu, portanto, para a contestação política, arenas inteiramente novas: a família, a sexualidade, a divisão doméstica do trabalho etc.

A) subverte os direitos de determinadas parcelas da sociedade.
B) abala a relação da classe dominante com o Estado.
C) constrói a segregação dos segmentos populares.
D) limita os mecanismos de inclusão das minorias.
E) redefine a dinâmica das instituições sociais.

(Enem/2020) O jovem que nasceu e cresceu sob a ditadura perdeu muitos contatos com a realidade e com a história como processo vivo. Mas conheceu em sua carne o que é a opressão e como a repressão institucional (às vezes inconsciente e definitiva, dentro da família, da escola etc.) é odiosa. Essa é uma riqueza ímpar. O potencial radical de um jovem — pobre, de pequena burguesia ou “rico” — que sofre prolongadamente uma experiência dessas, constitui um agente político valioso. Ele está “embalado” para rejeitar e combater a opressão sistemática e a repressão dissimulada, o que o converte em um ser político inconformista promissor.

A) evolução histórica do conflito de gerações.
B) fragilidade moral das instituições públicas.
C) impossibilidade de realização do controle total.
D) legitimação ideológica do nacionalismo estatal.
E) restrição da oferta de oportunidades de educação.

(UFG) Comparada com a Constituição outorgada de 1824, a Constituição republicana de 1891 promoveu mudanças nas regras do processo eleitoral, o que expressou uma nova experiência sociopolítica brasileira. Uma dessas mudanças é identificada na

a) Instituição do voto feminino.
b) Exclusão do voto dos oficiais militares.
c) Extinção do voto censitário.
d) Manutenção do voto estadual indireto.
e) Adoção do voto obrigatório.

(Faap) A Constituição de 1891 estabeleceu, exceto:

A. Federalismo.
B. Presidencialismo.
C. Ampliação da representatividade.
D. Eleições diretas.
E. Parlamentarismo.

(FUVEST) Sobre a constituição de 1891 no Brasil, podemos afirmar que foi

A. Parlamentarista e liberal.
B. Presidencialista e laica.
C. Centralizadora e liberal.
D. Positivista e laica.
E. Presidencialista e positivista.

ENEM 2009 O autor da Constituição de 1937, Francisco Campos, afirma no seu livro, O Estado Nacional, que o eleitor seria apático; a democracia de partidos conduziria à desordem; a independência do Poder Judiciário acabaria em injustiça e ineficiência; e que apenas o Poder Executivo, centralizado em Getúlio Vargas, seria capaz de dar racionalidade imparcial ao Estado, pois Vargas teria providencial intuição do bem e da verdade, além de ser um gênio político.

A. os eleitores, os políticos e os juízes seriam mal-intencionados.
B. o governo Vargas seria um mal necessário, mas transitório.
C. Vargas seria o homem adequado para implantar a democracia de partidos.
D. a Constituição de 1937 seria a preparação para uma futura democracia liberal.
E. Vargas seria o homem capaz de exercer o poder de modo inteligente e correto.

(UFSM) A Constituição Brasileira de 1891 estabeleceu a organização de um Estado Federal. Sobre o período histórico e essa constituição, pode-se afirmar que

A. Efetivou a República federal presidencialista, através da divisão dos três poderes e da transformação das províncias em estados-membros com autonomia relativa.
B. Consolidou a República no Brasil, através de um governo parlamentar fundamentado na doutrina positivista.
C. Seguiu o modelo federal dos EUA, no qual os estados-membros teriam total independência e só permaneceriam unidos em questões relativas ao comércio internacional e em casos de guerra.
D. Criou a República e, pela primeira vez, garantiu o voto ao analfabeto, tendo como característica inovadora a concentração do poder no Legislativo.
E. Fortaleceu o sistema presidencialista e o pluripartidarismo e restringiu os poderes do Legislativo, enfraquecendo os poderes dos coronéis regionais.

Segundo a Teoria da Formação do Estado, de John Locke, para viver em sociedade, cada cidadão deve:

a) manter a liberdade do estado de natureza, direito inalienável.
b) abrir mão de seus direitos individuais em prol do bem comum.
c) abdicar de sua propriedade e submeter-se ao poder do mais forte.
d) concordar com as normas estabelecidas para a vida em sociedade.
e) renunciar à posse jurídica de seus bens, mas não à sua independência.

A superação da tradição jurídica oral no mundo antigo, descrita no texto, esteve relacionada à

A) adoção do sufrágio universal masculino.
B) extensão da cidadania aos homens livres.
C) afirmação de instituições democráticas.
D) implantação de direitos sociais.
E) tripartição dos poderes políticos.

No âmbito do Poder Legislativo brasileiro, a tentativa de reverter esse quadro de sub-representação tem envolvido a implementação, pelo Estado, de
A participação da mulher no processo de decisão política ainda é extremamente limitada em praticamente todos os países, independentemente do regime econômico e social e da estrutura institucional vigente em cada um deles. É fato público e notório, além de empiricamente comprovado, que as mulheres estão em geral sub-representadas nos órgãos do poder, pois a proporção não corresponde jamais ao peso relativo dessa parte da população.
No âmbito do Poder Legislativo brasileiro, a tentativa de reverter esse quadro de sub-representação tem envolvido a implementação, pelo Estado, de
A) leis de combate à violência doméstica.
B) cotas de gênero nas candidaturas partidárias.
C) programas de mobilização política nas escolas.
D) propagandas de incentivo ao voto consciente.
E) apoio financeiro às lideranças femininas.

As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista apresentadas no texto tratam como imprescindíveis, respectivamente,
A democracia deliberativa afirma que as partes do Conflito político devem deliberar entre si e, por meio de argumentação razoável, tentar chegar a um acordo sobre as políticas que seja satisfatório para todos. A democracia ativista desconfia das exortações à deliberação por acreditar que, no mundo real da política, onde as desigualdades estruturais influenciam procedimentos e resultados, processos democráticos que parecem cumprir as normas de deliberação geralmente tendem a beneficiar os agentes mais poderosos. Ela recomenda, portanto, que aqueles que se preocupam com a promoção de mais justiça devem realizar principalmente a atividade de oposição crítica, em vez de tentar chegar a um acordo com quem sustenta estruturas de poder existentes ou delas se beneficia.
As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista apresentadas no texto tratam como imprescindíveis, respectivamente,
A) a decisão da maioria e a uniformização de direitos.
B) a organização de eleições e o movimento anarquista.
C) a obtenção do consenso e a mobilização das minorias.
D) a fragmentação da participação e a desobediência civil.
E) a imposição de resistência e o monitoramento da liberdade.

A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a análise do texto, é um(a)
Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco desenvolvera uma fineza de sentido para os desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a análise do texto, é um(a)
A) legado social.
B) patrimônio político.
C) produto da moralidade.
D) conquista da humanidade.
E) ilusão da contemporaneidade.

As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e democrática porque
As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e democrática porque
As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e democrática porque
A) asseguram as expressões multiculturais.
B) promovem a diversidade de etnias.
C) falseiam os dogmas teológicos.
D) estimulam os rituais sincréticos.
E) restringem a liberdade de credo.

Segundo o texto, duas características da concepção da política pública analisada são:
A criação do Sistema Único de Saúde (SUS) como uma política para todos constitui-se uma das mais importantes conquistas da sociedade brasileira no século XX. O SUS deve ser valorizado e defendido como um marco para a cidadania e o avanço civilizatório. A democracia envolve um modelo de Estado no qual políticas protegem os cidadãos e reduzem as desigualdades. O SUS é uma diretriz que fortalece a cidadania e contribui para assegurar o exercício de direitos, o pluralismo político e o bem-estar como valores de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, conforme prevê a Constituição Federal de 1988.
Segundo o texto, duas características da concepção da política pública analisada são:
A) Paternalismo e filantropia.
B) Liberalismo e meritocracia.
C) Universalismo e igualitarismo.
D) Nacionalismo e individualismo.
E) Revolucionar

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(Faap) A Constituição de 1891 estabeleceu, exceto:A. Federalismo.B. Presidencialismo.C. Ampliação da representatividade.D. Eleições diretas.E. Parlamentarismo.

(FUVEST) Sobre a constituição de 1891 no Brasil, podemos afirmar que foiA. Parlamentarista e liberal.B. Presidencialista e laica.C. Centralizadora e liberal.D. Positivista e laica.E. Presidencialista e positivista.

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(Faap) A Constituição de 1891 estabeleceu, exceto:

A. Federalismo.
B. Presidencialismo.
C. Ampliação da representatividade.
D. Eleições diretas.
E. Parlamentarismo.

(FUVEST) Sobre a constituição de 1891 no Brasil, podemos afirmar que foi

A. Parlamentarista e liberal.
B. Presidencialista e laica.
C. Centralizadora e liberal.
D. Positivista e laica.
E. Presidencialista e positivista.