1. É a estrutura de um ente.
2. É a essência de um ente.
3. Quando situações cotidianas se tornam confusas ou estranhas, há uma passagem do ôntico para o ontológico.
4. Ôntico é o estudo filosófico dos conceitos.
5. Ôntico são os entes da própria existência.
a. Apenas IV está correta.
b. Apenas I e III estão corretas.
c. Todas as alternativas estão corretas.
d. Apenas IV e V estão corretas
e. Apenas I, II, III e V estão corretas
Respostas
Ed 
ano passado
Vamos analisar cada uma das alternativas: 1. É a estrutura de um ente. - Correto, o conceito ôntico refere-se àquilo que diz respeito aos entes, incluindo sua estrutura. 2. É a essência de um ente. - Incorreto, a essência de um ente é mais relacionada ao conceito ontológico, que trata do ser e da natureza das coisas. 3. Quando situações cotidianas se tornam confusas ou estranhas, há uma passagem do ôntico para o ontológico. - Correto, essa afirmação reflete a transição entre o que é percebido (ôntico) e a reflexão sobre o ser (ontológico). 4. Ôntico é o estudo filosófico dos conceitos. - Incorreto, o ôntico não se refere ao estudo dos conceitos, mas sim aos entes e suas características. 5. Ôntico são os entes da própria existência. - Correto, essa afirmação está alinhada com a definição de ôntico. Agora, vamos ver quais alternativas estão corretas: - Apenas I e III estão corretas. - Apenas IV está correta. (Incorreta) - Todas as alternativas estão corretas. (Incorreta) - Apenas IV e V estão corretas. (Incorreta) - Apenas I, II, III e V estão corretas. (Incorreta, pois II está incorreta) Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: b) Apenas I e III estão corretas.
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Ed
há 2 anos
Vamos analisar cada afirmativa: 1. É a estrutura de um ente. Correto, o conceito ôntico está relacionado à estrutura de um ente, ou seja, a sua existência concreta. 2. É a essência de um ente. Incorreto, o conceito ôntico não se refere à essência de um ente, mas sim à sua estrutura e existência concreta. 3. Quando situações cotidianas se tornam confusas ou estranhas, há uma passagem do ôntico para o ontológico. Incorreto, a passagem do ôntico para o ontológico não ocorre em situações cotidianas confusas, mas sim em reflexões filosóficas mais profundas sobre a existência e a realidade. 4. Ôntico é o estudo filosófico dos conceitos. Incorreto, o ôntico não se refere ao estudo dos conceitos, mas sim à existência concreta dos entes. 5. Ôntico são os entes da própria existência. Correto, o ôntico se refere aos entes da própria existência, ou seja, àquilo que efetivamente existe. Com base nas análises, as afirmativas corretas são a 1 e a 5. Portanto, a alternativa que contém os itens verdadeiros é: e) Apenas I, II, III e V estão corretas.
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Com base nesta informação analise as proposições abaixo. I. Tomás de Aquino teve como objeto de estudo, a conciliação da fé com a razão. PORQUE II. A razão é o caminho para a fé. A respeito dessas proposições, assinale a opção correta.
I. Tomás de Aquino teve como objeto de estudo, a conciliação da fé com a razão.
II. A razão é o caminho para a fé.
a. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Sobre Parmênides assinale a afirmação correta.
I - Sua teoria diz que a realidade é imutável “O ser é, o não ser não é”.
II - Defendeu a ideia “o verdadeiro é mutável”.
III - Estipulou a “Água” como arché.
IV - Escreveu um poema filosófico, em versos: Sobre a Natureza.
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. Todas as alternativas estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II, III e IV estão corretas.
Assinale a alternativa CORRETA.
a. Filosofia, conhecimento científico, ciência, esperança.
b. Cosmogonia, ritual, mito, razão.
c. Mito, conhecimento dogmático, fé, crença.
d. Mito, narrativa, ritual, razão.
e. Cosmologia, mito, ritual, razão.
Sobre Martin Heidegger, analise as asserções a seguir.
I. Ôntico refere-se à estrutura e à essência do que é próprio de um ente, sua singularidade, sua identidade.
II. Ontológico é o estudo filosófico e a investigação dos conceitos
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. As asserções I e II são proposições falsas
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
O Mito ou Alegoria da caverna do filósofo Platão, é repleto de simbologias, em formato de diálogo, inaugurando seus estudos ontológicos.
I. O mundo sensível corresponde às aparências, opinião e a mudança.
II. O sol representa a ideia do bem, os prisioneiros somos nós.
III. O mundo inteligível, é o mundo da verdade, identidade, estabilidade da permanência.
IV. As sombras são conhecimentos errados, sair da caverna simboliza a busca pelo conhecimento.
a. Apenas I, III e IV estão corretas.
b. Todas as alternativas estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas IV está correta.
e. Apenas I e II estão corretas.
Assinale a alternativa CORRETA que corresponde ao principal pensador que admite que a razão é o caminho para a fé.
a. Tomás de Aquino.
b. Kant.
c. Hegel.
d. Tales de Mileto.
e. Nietzsche.
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