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A propósito do folclore nos últimos quarenta anos, leia atentamente as afirmacoes a seguir:
I. Embora os processos de modernização da sociedade tenham se aprofundado – e um desses aspectos é a entrada da televisão no cotidiano nacional, o folclore não acabou.
II. O folclore passa a ser compreendido como fato cultural dinâmico, passível de transformações e de incorporar novos elementos.
III. Acaba-se a barreira entre cultura popular e cultura erudita; um exemplo disso é a reelaboração feita pelo compositor erudito Villa-Lobos de antigas cantigas de ninar tradicional.
IV. Outro exemplo de rompimento de barreira entre cultura popular e erudita são os enredos carnavalescos em que temas eruditos são abordados em uma linguagem não erudita.
V. Apesar de todas as mudanças, preserva-se a separação entre cultura popular e cultura erudita.

Assinale a alternativa correta:

a. I, II, III e V estão corretas.
b. I, III, IV e V estão corretas.
c. I, II e IV estão corretas.
d. I e II estão corretas.
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há 4 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. Embora os processos de modernização da sociedade tenham se aprofundado – e um desses aspectos é a entrada da televisão no cotidiano nacional, o folclore não acabou. Verdadeiro, o folclore continua a existir e se adaptar, mesmo com a modernização. II. O folclore passa a ser compreendido como fato cultural dinâmico, passível de transformações e de incorporar novos elementos. Verdadeiro, essa afirmativa reflete a natureza dinâmica do folclore. III. Acaba-se a barreira entre cultura popular e cultura erudita; um exemplo disso é a reelaboração feita pelo compositor erudito Villa-Lobos de antigas cantigas de ninar tradicional. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois exemplifica a fusão entre as duas culturas. IV. Outro exemplo de rompimento de barreira entre cultura popular e erudita são os enredos carnavalescos em que temas eruditos são abordados em uma linguagem não erudita. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, mostrando a intersecção entre as culturas. V. Apesar de todas as mudanças, preserva-se a separação entre cultura popular e cultura erudita. Falso, essa afirmativa contradiz as anteriores, que falam sobre a fusão e a dinâmica entre as culturas. Agora, vamos verificar as alternativas: a. I, II, III e V estão corretas. (FALSO, V é falsa) b. I, III, IV e V estão corretas. (FALSO, V é falsa) c. I, II e IV estão corretas. (VERDADEIRO) d. I e II estão corretas. (VERDADEIRO, mas não é a opção mais completa) A alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: c) I, II e IV estão corretas.

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Vamos analisar cada afirmativa: I. Embora os processos de modernização da sociedade tenham se aprofundado – e um desses aspectos é a entrada da televisão no cotidiano nacional, o folclore não acabou. Verdadeiro, pois o folclore não desaparece com a modernização da sociedade. II. O folclore passa a ser compreendido como fato cultural dinâmico, passível de transformações e de incorporar novos elementos. Verdadeiro, pois o folclore é uma manifestação cultural que está em constante evolução. III. Acaba-se a barreira entre cultura popular e cultura erudita; um exemplo disso é a reelaboração feita pelo compositor erudito Villa-Lobos de antigas cantigas de ninar tradicionais. Verdadeiro, pois a interação entre cultura popular e erudita tem se intensificado. IV. Outro exemplo de rompimento de barreira entre cultura popular e erudita são os enredos carnavalescos em que temas eruditos são abordados em uma linguagem não erudita. Verdadeiro, pois o carnaval é um espaço onde essa mistura de elementos culturais é evidente. V. Apesar de todas as mudanças, preserva-se a separação entre cultura popular e cultura erudita. Falso, pois as afirmativas anteriores destacam justamente a tendência de integração e interação entre essas duas esferas culturais. Portanto, as afirmativas corretas são I, II, III e IV. A alternativa que contém todas as afirmativas corretas é: b) I, III, IV e V estão corretas.

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Leia atentamente as frases:
I - Para a análise e a interpretação do atrativo turístico de caráter cultural e histórico, podem ser utilizados métodos da história que não privilegiam não apenas uma parte da sociedade, mas todas as camadas sociais que atuaram no contexto histórico.
II - Hoje em dia, ocorre a massificação do uso da informação e, muitas vezes, o planejamento turístico, em função do curto tempo que dispõe para visitação, desenvolve uma informação superficial.
Assinale a alternativa correta:

a. Ambas as alternativas estão erradas.
b. As duas alternativas estão corretas, mas a segunda não se relaciona com a primeira quando o assunto é a interpretação do patrimônio histórico.
c. A segunda alternativa está errada e a primeira, correta.
d. As duas alternativas estão corretas, são situações complementares na interpretação do patrimônio histórico.

Leia atentamente as frases:
I - Locais como Altamira, na Espanha, e Montinac-Lascaux, na França, são exemplos de ofertas turísticas relacionadas à arte da Antiguidade.
II - Além das famosas pirâmides de Quéops, Quéfrem e Miquerinos, o Egito conta com outros recursos turísticos como os Hipogeus.
III - Os templos piramidais da cidade de Tenochtitlán e as ruínas da cidade de Machu-Picchu são encontrados, respectivamente, nas cidades do México e do Peru.
Assinale a alternativa correta:

a. Todas as afirmacoes estão incorretas.
b. II e III estão corretas.
c. I e II estão corretas.
d. I e III estão corretas.

Leia atentamente as afirmações a seguir:
I - O realismo na arte é a representação da realidade tal como ela é. Exemplo: representação de animais como a do período Paleolítico. Pode ser representado também por símbolos.
II - O convencionalismo é a manifestação simbólica da arte, isto é, trabalha com o significado, como a arte dos povos ágrafos.
III - O estilo é o aspecto formal da arte, como o ritmo, a simetria e o uso da cor. São as mudanças na forma de se fazer arte.
IV - O espaço é o sentimento vital do artista. A arte representa, de certa maneira, a libertação da personalidade de determinado artista ou autor.
V - A cor e a linha são instrumentos que o artista dispõe para demonstrar seus sentimentos.
Assinale a alternativa correta:

a. I e II estão corretas.
b. I, II, III e V estão corretas.
c. I, II e IV estão corretas.
d. II, III, IV e V estão corretas.

Leia atentamente as frases:
I – Comunidades tradicionalmente ligadas à produção agrícola e que dispõem de serviços de hospedagem, características arquitetônicas diferenciadas e serviços de diversão turística, tais como serviços que permitam aos hóspedes o acompanhamento e o conhecimento da atividade agrícola, constituem ofertas turísticas ideais para o chamado turismo rural.
II – Constituem, no chamado turismo rural, serviços de hospedagem em casas rústicas, como as chamadas palafitas, ocas indígenas e outras habitações que integram a arquitetura típica regional.
III – O agroturismo é caracterizado como a atividade que permite o acompanhamento da produção agrícola, pelo hóspede, apenas para o conhecimento dele, não permitindo que ele participe dos trabalhos desenvolvidos.
Assinale a alternativa correta:

a. I e III.
b. II e III.
c. I, apenas.
d. I e II.

Leia atentamente as afirmativas:
I - Durante o processo de troca de ideias, a fala constitui um canal primário de comunicação entre os indivíduos.
II - A língua é um fenômeno complexo que envolve fatores físicos, psicológicos, ao contrário da linguagem que corresponde à capacidade inata e peculiar do ser humano que se desenvolve multifacetadamente no seio das relações sociais.
III - No processo de comunicação, os seres humanos estão condicionados ao meio em que vivem.
Está correta a alternativa:

a. I, apenas.
b. I e II.
c. I, II e III.
d. I e III.

Leia atentamente as afirmações:
I - A lenda se utiliza da fantasia ou ficção, misturando-as com a realidade dos fatos. As lendas são importantes na construção da atmosfera do lugar que está sendo visitado, principalmente naqueles roteiros turísticos que se utilizam dessa ferramenta.
II - O mito procura explicar as origens do mundo e do homem por meio de personagens sobrenaturais como deuses ou semideuses. Muitos deles deram origem a festas populares. Como recurso turístico, eles podem se transformar em ofertas diferenciadas de determinada localidade, mediante ação planejada dos órgãos competentes.
III - Mito pode ser caracterizado como algo muito parecido com a fábula, o conto de fadas ou a lenda, por isso fica muito difícil utilizá-los como recurso turístico.
Assinale a alternativa correta:

a. As três afirmações são verdadeiras, porém não têm relação entre si.
b. A primeira afirmação é verdadeira e a segunda e a terceira são falsas.
c. As duas primeiras afirmativas são verdadeiras, mas a terceira é falsa, apesar da relação existente entre elas.
d. A primeira afirmação é falsa, a segunda e a terceira são verdadeiras.

A propósito das festas tradicionais locais brasileiras, leia atentamente as afirmações a seguir:
I - No Brasil colônia, as festas religiosas eram utilizadas pelos jesuítas para catequese dos índios.
II - As festas tradicionais locais promoveram a integração dos vários povos que formaram a cultura brasileira.
III - Embora vários povos tenham colonizado o Brasil, os aspectos das diferentes culturas desses povos não se mesclam nas festas tradicionais brasileiras.
IV - Os aspectos das diferentes culturas dos povos que colonizaram o Brasil se mesclam nas festas tradicionais brasileiras.
V - São exemplos de festas tradicionais brasileiras o Festival Folclórico, em Parintins, e a Festa de São João, em Caruaru.

Assinale a alternativa correta:

a. I e II estão corretas.
b. I, II, III e V estão corretas.
c. I, II e IV estão corretas.
d. I, II, IV e V estão corretas.

Assinale a resposta certa:
I - Chamamos de coexistência mútua a interpenetração cultural dos diversos tipos de cultura, tais como a cultura erudita, a popular e a de massa.
II - Na cultura pós-moderna, podemos destacar a estilização, o consumo e a estetização da vida cotidiana do indivíduo.
III - O itinerário rumo ao destino da viagem passa pelo contato com as imagens do lugar, disponíveis segundo o contexto histórico do viajante por meio de ilustrações, folhetos e propaganda, e, depois, ao entrar em contato presencial com seu destino, ele é surpreendido com as imagens do lugar pela utilização da sua capacidade perceptiva: o olhar como qualidade interpretativa da visão.
IV - As mudanças nos estilos de vida e na cultura correspondem a mudanças nas sociedades pós-modernas.

Assinale a alternativa correta:

a. II e III são verdadeiras.
b. I, II e III são verdadeiras.
c. II e IV são verdadeiras.
d. Todas as afirmações são verdadeiras.

Leia atentamente as frases:
I - Para a análise e a interpretação do atrativo turístico de caráter cultural e histórico, podem ser utilizados métodos da história que não privilegiam não apenas uma parte da sociedade, mas todas as camadas sociais que atuaram no contexto histórico.
II - Hoje em dia, ocorre a massificação do uso da informação e, muitas vezes, o planejamento turístico, em função do curto tempo que dispõe para visitação, desenvolve uma informação superficial.
Assinale a alternativa correta:

a. Ambas as alternativas estão erradas.
b. As duas alternativas estão corretas, mas a segunda não se relaciona com a primeira quando o assunto é a interpretação do patrimônio histórico.
c. A segunda alternativa está errada e a primeira, correta.
d. As duas alternativas estão corretas, são situações complementares na interpretação do patrimônio histórico.

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