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A esse respeito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
I. Em sua obra 'A República', Platão afirma que opinião tem a ver com crença.
II. Em sua obra 'A República', Platão afirma que conhecimento tem a ver com crença.
III. Em sua obra 'A República', Platão afirma que opinião tem a ver com imaginação.
IV. Em sua obra 'A República', Platão afirma que conhecimento tem a ver com pensamento.
A F - F - F - V.
B F - V - F - F.
C V - F - V - V.
D F - F - V - V.

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Vamos analisar cada uma das afirmações sobre a obra "A República" de Platão: I. Em sua obra 'A República', Platão afirma que opinião tem a ver com crença. É verdadeira (V). Platão distingue entre opinião (doxa) e conhecimento (episteme), e a opinião está relacionada a crenças que não são fundamentadas em conhecimento verdadeiro. II. Em sua obra 'A República', Platão afirma que conhecimento tem a ver com crença. É falsa (F). Para Platão, o conhecimento verdadeiro não é apenas uma crença, mas uma crença justificada e fundamentada na verdade. III. Em sua obra 'A República', Platão afirma que opinião tem a ver com imaginação. É verdadeira (V). Platão relaciona a opinião com a imaginação, pois a opinião é uma forma inferior de conhecimento que se baseia em percepções e aparências. IV. Em sua obra 'A República', Platão afirma que conhecimento tem a ver com pensamento. É verdadeira (V). O conhecimento, para Platão, está relacionado ao pensamento racional e à compreensão das Formas ou Ideias. Agora, organizando as respostas: I - V II - F III - V IV - V Portanto, a sequência correta é: C) V - F - V - V.

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Vamos analisar cada afirmação em relação às ideias de Platão em sua obra "A República": I. Em sua obra 'A República', Platão afirma que opinião tem a ver com crença. Verdadeiro (V). Platão diferencia opinião (doxa) de conhecimento (episteme), sendo a opinião associada à crença, àquilo que não é necessariamente verdadeiro, mas que é aceito como tal. II. Em sua obra 'A República', Platão afirma que conhecimento tem a ver com crença. Falso (F). Platão associa o conhecimento à ideia de verdade, não à crença. O conhecimento, para Platão, está relacionado à episteme, que é uma forma superior de compreensão em relação à doxa (opinião). III. Em sua obra 'A República', Platão afirma que opinião tem a ver com imaginação. Verdadeiro (V). Platão associa a opinião à imaginação e à percepção sensível, em contraposição ao conhecimento, que está relacionado à razão e à compreensão das ideias. IV. Em sua obra 'A República', Platão afirma que conhecimento tem a ver com pensamento. Verdadeiro (V). Platão associa o conhecimento ao pensamento racional e à compreensão das ideias essenciais e universais, em contraposição à opinião, que está mais ligada à percepção sensorial e à imaginação. Portanto, a sequência correta é: C) V - F - V - V.

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A esse respeito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
I. As ideologias muitas vezes incluem crenças políticas sobre o papel adequado do governo, a distribuição do poder e a natureza da justiça e da igualdade.
II. Podem também incluir perspectivas econômicas, tais como opiniões sobre o capitalismo, o socialismo ou outros sistemas econômicos, e como os recursos devem ser alocados.
III. As ideologias podem abranger valores sociais e culturais relacionados com questões como religião, família, papéis de gênero e liberdade individual.
IV. Normalmente têm objetivos específicos para a sociedade, tais como alcançar a justiça social, a prosperidade econômica ou a preservação de identidades culturais.
V. Ideologias significam, contemporaneamente, os diversos estudos sobre as origens das ideias, desde a etimologia das palavras até seus efeitos morais.
VI. Exemplos de ideologias bem conhecidas incluem liberalismo, conservadorismo, socialismo, feminismo, ambientalismo e nacionalismo. Estas ideologias fornecem um quadro para a compreensão do mundo e, muitas vezes, servem de base para movimentos políticos, partidos e defesa de políticas.
A F - F - F - V.
B F - V - F - F.
C V - F - V - V.
D F - F - V - V.

Nessa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA que define a autoridade como questão psicológica:
A A questão interessante sobre a autoridade é como ela pode superar outras considerações ao obrigar os indivíduos a obedecerem às ordens, especialmente as considerações básicas como sobrevivência e moralidade básica.
B A questão primordial em relação ao poder é saber o que efetivamente legitima a autoridade estatal, isto é, o poder político. Pode-se concordar que a autoridade requer forte consenso e consentimento.
C A legitimidade que distingue entre poder coercitivo e autoridade repousa não em algum fundamento normativo teórico, mas em uma convenção social de fato (convenção social real, significando que legitimidade não é se o comportamento de um ator satisfaz alguma norma ética ideal, mas se encaixa nas normas sociais comuns às pessoas reais da sociedade).
D A questão primordial em relação ao poder que distingue entre poder coercitivo e autoridade repousa não em algum fundamento normativo teórico interessante sobre a autoridade, é como ela pode superar outras considerações ao obrigar os indivíduos a obedecerem às ordens.

( ) O significado de justiça que Rawls propõe é a aceitação da desigualdade natural entre os homens. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - V - V - V.
B F - V - F - V.
C V - F - F - F.
D V - F - V - F.

Sobre o Welfare State, analise as sentenças a seguir:
I- O Welfare State foi considerado um modelo de Estado que objetiva regular a economia.
II- O Wefare State não alcançou seu ápice após a Segunda Grande Guerra.
III- A crise do Welfare State começou a aparecer por volta da década de 1990.
IV- O Welfare State passou a ser implementado após a Grande Depressão de 1929.
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.

Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A abordagem europeia tradicional era bastante normativa, enquanto a norte-americana se distinguiu pelas pesquisas empíricas.
( ) A principal referência da Ciência Política europeia no século XIX foi a Escola de Frankfurt.
( ) A interdisciplinaridade entre Economia e Política e o foco nos comportamentos dos agentes, ao invés da essência das instituições, foi o que interessou a Ciência Política norte-americana.
( ) A principal referência da Ciência Política estadunidense, no início, foi a Escola de Chicago.
A V - V - F - F.
B V - F - F - V.
C F - V - V - F.
D V - F - V - V.

Com base nos objetos prioritários da Ciência Política, assinale a alternativa CORRETA:

A Poder, legislativos, judiciários, relações indivíduo-sociedade e relações étnicas.
B Poder, Estado, relações entre os poderes, leis e partidos políticos.
C Instituições informais, eleições, diversidade étnica, Estado e legislativos.
D Partidos políticos, questões de gênero, costumes e instituições.

Sobre a democracia ateniense, assinale a alternativa CORRETA:

A O monarca possui autoridade irrestrita sobre o governo e seu povo. Geralmente, os monarcas constituem um gabinete de conselheiros para conduzir as tarefas administrativas e estratégicas do governo, mantendo a centralidade das decisões em suas mãos.
B A democracia é uma invenção da Grécia Antiga e está intimamente vinculada ao surgimento das cidades-estados. As cidades-estados foram obra da aristocracia. Este fenômeno se manifesta mais precisamente no século VII a.C. em que os eupátridas (os bem-nascidos) assumem o governo da polis.
C Movimento que ocasionou uma mudança significativa no sistema político, econômico e social que até então encontravam-se sob o jugo da era czarista há exaustivos trezentos anos quando seu governo era baseado na defesa dogmática dos valores.
D Quanto às monarquias, também conhecidas como monarquias limitadas, caracterizam-se pelos limites do poder do monarca circunscritos em carta constitucional.

Sobre alguns desses elementos, analise as sentenças a seguir:
I. As ideologias muitas vezes incluem crenças políticas sobre o papel adequado do governo, a distribuição do poder e a natureza da justiça e da igualdade.
II. Podem também incluir perspectivas econômicas, tais como opiniões sobre o capitalismo, o socialismo ou outros sistemas econômicos, e como os recursos devem ser alocados.
III. As ideologias podem abranger valores sociais e culturais relacionados com questões como religião, família, papéis de gênero e liberdade individual.
IV. Normalmente têm objetivos específicos para a sociedade, tais como alcançar a justiça social, a prosperidade econômica ou a preservação de identidades culturais.
V. Ideologias significam, contemporaneamente, os diversos estudos sobre as origens das ideias, desde a etimologia das palavras até seus efeitos morais.
VI. Exemplos de ideologias bem conhecidas incluem liberalismo, conservadorismo, socialismo, feminismo, ambientalismo e nacionalismo. Estas ideologias fornecem um quadro para a compreensão do mundo e, muitas vezes, servem de base para movimentos políticos, partidos e defesa de políticas.
A As sentenças III e V estão corretas.
B As sentenças I, II, III, IV e VI estão corretas.
C As sentenças V e VI estão corretas.
D As sentenças I e V estão corretas.

O Welfare State, conhecido como um tipo de organização política e econômica, coloca o Estado como agente da promoção social e organizador da economia. Sobre o Welfare State, analise as sentenças a seguir:
I- O Welfare State foi considerado um modelo de Estado que objetiva regular a economia.
II- O Wefare State não alcançou seu ápice após a Segunda Grande Guerra.
III- A crise do Welfare State começou a aparecer por volta da década de 1990.
IV- O Welfare State passou a ser implementado após a Grande Depressão de 1929.
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.

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( ) O significado de justiça que Rawls propõe é a aceitação da desigualdade natural entre os homens. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:A F - V - V - V.B F - V - F - V.C V - F - F - F.D V - F - V - F.

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( ) O significado de justiça que Rawls propõe é a aceitação da desigualdade natural entre os homens. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - V - V - V.
B F - V - F - V.
C V - F - F - F.
D V - F - V - F.