� uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Portanto com base no texto e no pensamento aristotélico, pode-se dizer que a virtude ética:
b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.
d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.
c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.
a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.
Respostas
Ed 
ano passado
Analisando o texto e o pensamento aristotélico sobre a virtude ética, podemos concluir que, de acordo com Aristóteles, a virtude ética reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta. Essa ideia está em consonância com a noção de "mediania" mencionada no texto. Portanto, a alternativa correta é: a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.
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