Grátis: De acordo com as afirmacoes de John D. W. Watts sobre a síntese dos objetivos do livro de Zacarias assinale a alternativa correta: a. A relação de... – Questões Respondidas

Teologia

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De acordo com as afirmacoes de John D. W. Watts sobre a síntese dos objetivos do livro de Zacarias assinale a alternativa correta:

a. A relação de Jerusalém com o reino de Deus é um tópico que aparece ao longo de todo o livro.
b. Zacarias não condena os pecados ocultos existentes no poder de Jerusalém.
c. Zacarias é um mediador do conflito entre povo e governantes de Jerusalém.
d. Zacarias apresenta apenas um projeto de esperança e paz para Jerusalém.
e. A relação de Jerusalém com o pecado contra Deus é um tópico único ao longo de todo o livro.

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Ed

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Para responder a essa pergunta, é necessário analisar as afirmações sobre os objetivos do livro de Zacarias de acordo com John D. W. Watts. Analisando as opções: a) A relação de Jerusalém com o reino de Deus é um tópico que aparece ao longo de todo o livro - Essa afirmação está de acordo com a análise de Watts sobre o livro de Zacarias. b) Zacarias não condena os pecados ocultos existentes no poder de Jerusalém - Não condiz com a análise de Watts sobre o livro. c) Zacarias é um mediador do conflito entre povo e governantes de Jerusalém - Não condiz com a análise de Watts sobre o livro. d) Zacarias apresenta apenas um projeto de esperança e paz para Jerusalém - Não condiz com a análise de Watts sobre o livro. e) A relação de Jerusalém com o pecado contra Deus é um tópico único ao longo de todo o livro - Não condiz com a análise de Watts sobre o livro. Portanto, a alternativa correta, de acordo com as afirmações de John D. W. Watts sobre a síntese dos objetivos do livro de Zacarias, é: a) A relação de Jerusalém com o reino de Deus é um tópico que aparece ao longo de todo o livro.

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Assinale a alternativa que caracteriza Jeremias em seu livro:

a. Jeremias não profetizou os oráculos de Deus, mas rememorou a profecia de profetas anteriores conclamando o povo ao arrependimento.
b. Jeremias não profetizou os oráculos de Deus, seu livro é uma autobiografia de suas viagens em terras estranhas.
c. Jeremias só profetizou os oráculos de Deus, pregando a Santidade e renúncia ao templo.
d. Jeremias não só profetizou os oráculos de Deus, mas também se permitiu ser conhecido no seu livro.
e. Jeremias só profetizou os oráculos de Deus, e condenou profetas anteriores a ele.

Assinale a alternativa correta quanto ao cumprimento da profecia de Naum:

a. A profecia de Naum se cumpriu nos anos 621 antes de Cristo, acredita-se que ele tenha revelado essa sentença de juízo contra os profetas de Elcós.
b. A profecia de Naum se cumpriu nos anos 621 antes de Cristo, acredita-se que ele tenha revelado essa sentença de juízo contra o povo de Elcós.
c. A profecia de Naum se cumpriu nos anos 633 antes de Cristo, acredita-se que ele tenha profetizado a necessidade de santidade em Nínive.
d. A profecia de Naum se cumpriu nos anos 612 antes de Cristo, acredita-se que ele tenha revelado essa sentença de juízo contra Nínive.
e. A profecia de Naum se cumpriu nos anos 621 antes de Cristo, acredita-se que ele tenha revelado essa sentença de juízo contra a monarquia de Elcós.

A partir da leitura do material da disciplina assinale a alternativa correta:

a. A esperança do profeta era uma mudança da situação social, a partir de um retorno a vivência pessoal com o Deus cuidador dos seus.
b. A esperança do profeta era uma mudança da situação espiritual, a partir de um retorno a vivência pessoal com o Deus na busca por avivamento genuíno.
c. A esperança do profeta era uma mudança da situação social, a partir diminuição dos impostos da monarquia.
d. A esperança do profeta era uma mudança da situação espiritual, a partir de um retorno a vivência pessoal com o Deus cuidador dos seus em fidelidade.
e. A esperança do profeta era uma mudança da situação social, a partir saída da Babilônia.

De acordo com o conteúdo estudado no livro da disciplina, assinale a alternativa correta:

a. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia de juízo vindouro, seu texto aponta para o futuro dos judeus, anunciando a invasão em Jerusalém.
b. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia messiânica, seu texto aponta para o futuro do povo de Deus, anunciando parte do que seria a teologia Paulina.
c. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia messiânica, seu texto aponta para o futuro do povo de Deus, anunciando o aparecimento do Messias.
d. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia de juízo vindouro, seu texto aponta para o futuro dos gentios, anunciando o aparecimento do Messias.
e. Em todo seu texto, a apresentação de uma profecia de louvor e gratidão, seu texto aponta para a liturgia neotestamentária, anunciando o aparecimento do Messias.

De acordo com o conteúdo estudado no livro da disciplina, assinale a alternativa correta:

a. As profecias de Zacarias acompanhavam três conteúdos com bastante ênfase: apocalíptico, ritualístico e messiânico.
b. As profecias de Zacarias acompanhavam três conteúdos com bastante ênfase: trinitário, litúrgico e messiânico.
c. As profecias de Zacarias acompanhavam dois conteúdos com bastante ênfase: doutrinário e messiânico.
d. As profecias de Zacarias acompanhavam dois conteúdos com bastante ênfase: apocalíptico e messiânico.
e. As profecias de Zacarias acompanhavam dois conteúdos com bastante ênfase: apocalíptico e subversivo.

Sobre o caráter messiânico do livro de Sofonias é correto dizer que:

a. O caráter profético messiânico está em nome, pois o significado do nome de Sofonias “O Senhor Encobriu” conduz ao ministério de Jesus.
b. O caráter profético messiânico está no fato de citar textos parecidos com os escritos no evangelho de Jesus.
c. O caráter profético messiânico está no fato de citar textos parecidos com os escritos pelo profeta Isaias.
d. O caráter profético messiânico está no fato de Sofonias ser contemporâneo de Pedro, o discípulo.
e. O caráter profético messiânico está no fato de citar textos parecidos com os escritos no apocalipse de João.

Assinale a alternativa correta quanto ao perfil do profeta Daniel:

a. Por sua habilidade de interpretação e inteligência foi promovido a cargos de liderança nos governos Babilônico e Persa.
b. Por sua habilidade de interpretação dos profetas anteriores a ele foi promovido a cargos de liderança nos governos Babilônico e Persa.
c. Por sua capacidade de “ver” o futuro foi promovido a cargos de liderança nos governos Babilônico e Persa.
d. Por sua fidelidade a Deus e suas continuas orações foi promovido a cargos de liderança nos governos Babilônico e Persa.
e. Por sua habilidade de comunicar-se e acesso aos governantes foi promovido a cargos de liderança nos governos Babilônico e Persa.