Ed
há 4 meses
Vamos analisar cada alternativa: a) No Brasil, a educação de adultos tem sido, particularmente a partir da II Guerra Mundial, de responsabilidade das organizações da sociedade civil. Essa afirmativa é parcialmente verdadeira, mas a responsabilidade pela educação de adultos também envolve o Estado e outras instituições, não se limitando apenas às organizações da sociedade civil. b) A educação popular tem sido a criação de uma nova epistemologia que não considera o senso comum em seu processo de ensino e de aprendizagem. Essa afirmativa é falsa, pois a educação popular valoriza o conhecimento do senso comum e busca integrá-lo ao processo educativo. c) A educação comunitária tem por fundamentação métodos e práticas pedagógicas da educação formal. Essa afirmativa é falsa, pois a educação comunitária geralmente busca métodos mais flexíveis e adaptados às necessidades da comunidade, não se restringindo aos métodos da educação formal. d) A educação não formal atua em função de explícitos objetivos de formação e instrução que não estão diretamente dirigidos à concessão de grau, próprio do sistema educativo formal. Essa afirmativa é verdadeira, pois a educação não formal realmente se concentra em objetivos de formação que não visam a certificação formal. e) A educação popular nasceu para apoiar a educação formal. Essa afirmativa é falsa, pois a educação popular surgiu como uma alternativa à educação formal, buscando atender às necessidades de grupos marginalizados e promover a conscientização. Com base nessa análise, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: d) A educação não formal atua em função de explícitos objetivos de formação e instrução que não estão diretamente dirigidos à concessão de grau, próprio do sistema educativo formal.
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Ed
ano passado
Vamos analisar cada afirmativa: a) No Brasil, a educação de adultos tem sido, particularmente a partir da II Guerra Mundial, de responsabilidade das organizações da sociedade civil. Falso, a educação de adultos no Brasil é uma responsabilidade do Estado, por meio de políticas públicas e programas específicos. b) A educação popular tem sido a criação de uma nova epistemologia que não considera o senso comum em seu processo de ensino e de aprendizagem. Falso, a educação popular valoriza o conhecimento construído a partir da vivência e da realidade dos educandos, buscando uma educação crítica e transformadora. c) A educação comunitária tem por fundamentação métodos e práticas pedagógicas da educação formal. Falso, a educação comunitária se baseia em práticas educativas que valorizam a participação da comunidade, a troca de saberes e a construção coletiva do conhecimento, muitas vezes de forma não formal. d) A educação não formal atua em função de explícitos objetivos de formação e instrução que não estão diretamente dirigidos à concessão de grau, próprio do sistema educativo formal. Verdadeiro, a educação não formal se caracteriza por oferecer aprendizagem fora do sistema educacional formal, com objetivos específicos de formação e instrução. e) A educação popular nasceu para apoiar a educação formal. Falso, a educação popular surge como uma forma de educação crítica e libertadora, muitas vezes em contraposição à educação formal, buscando promover a conscientização e a transformação social. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: d) A educação não formal atua em função de explícitos objetivos de formação e instrução que não estão diretamente dirigidos à concessão de grau, próprio do sistema educativo formal.