Grátis: Considerando a passagem do feudalismo para a economia de mercado, podemos afirmar que: I. O espírito do capitalismo se formou a partir da aceitação...

História Econômica

Outros

Considerando a passagem do feudalismo para a economia de mercado, podemos afirmar que: I. O espírito do capitalismo se formou a partir da aceitação da busca do lucro como vocação do homem, vocação essa apoiada pela Igreja já nos tempos feudais, e vislumbrada nas usuais práticas comerciais envolvendo o excedente produzido pelo servo. II. Foi fundamental o surgimento de uma nova ética que considerava o trabalho como um valor de significativa importância, ética essa desenvolvida a partir das reformas protestantes. III. Foi fundamental o fortalecimento da ética católica, que pregava o preço justo e condenava a usura, já que sem essas transformações não teria sido possível desenvolver o espírito do capitalismo. Sobre as afirmativas acima, pode-se dizer que:

a. Todas estão corretas.
b. Todas estão incorretas.
c. Apenas a I está correta.
d. Apenas a II está correta.
e. Apenas a III está correta.

Aprimorando com Questões

há 2 anos

Aprimorando com Questões

há 2 anos

8 pág.

Questionário I de História do Pensamento Econômico

UNIP

Respostas

há 2 anos

Vamos analisar cada afirmativa: I. O espírito do capitalismo se formou a partir da aceitação da busca do lucro como vocação do homem, vocação essa apoiada pela Igreja já nos tempos feudais, e vislumbrada nas usuais práticas comerciais envolvendo o excedente produzido pelo servo. Essa afirmativa é parcialmente verdadeira, pois a Igreja tinha uma visão ambivalente sobre o lucro, mas a ideia de lucro como vocação não era amplamente aceita nos tempos feudais. II. Foi fundamental o surgimento de uma nova ética que considerava o trabalho como um valor de significativa importância, ética essa desenvolvida a partir das reformas protestantes. Essa afirmativa é verdadeira, pois as reformas protestantes, especialmente o calvinismo, enfatizaram a ética do trabalho e a busca pelo sucesso material como sinal de bênção divina. III. Foi fundamental o fortalecimento da ética católica, que pregava o preço justo e condenava a usura, já que sem essas transformações não teria sido possível desenvolver o espírito do capitalismo. Essa afirmativa é mais complexa. Embora a ética católica tenha influenciado a economia, o desenvolvimento do capitalismo está mais associado a mudanças na ética protestante do que ao fortalecimento da ética católica. Com base nessa análise: - A afirmativa I é parcialmente correta, mas não totalmente. - A afirmativa II está correta. - A afirmativa III é discutível, mas não é a principal força por trás do espírito capitalista. Portanto, a alternativa correta é: d) Apenas a II está correta.

Essa resposta te ajudou?

Ainda não achou a resposta?

Integrado com os principais modelos de IA do mercado
Respostas em segundos
IA treinada para estudantes brasileiros.

Evolua sua forma de estudar

Cadastre-se ou realize login

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

8 pág.

Questionário I de História do Pensamento Econômico

UNIP

Mais perguntas desse material

O marco inicial da etapa científica da teoria econômica coincidiu com os grandes avanços da técnica e das ciências físicas e biológicas, nos séculos XVIII e XXI. Nesse notável período da evolução do conhecimento humano, a Economia constituiu seu núcleo científico, estabeleceu sua área de ação e delimitou suas fronteiras com outras ciências sociais. Sobre as raízes da Ciência Econômica, notadamente das origens até 1750 – a fase pré-científica da Economia –, considere as seguintes assertivas que compreendem transformações importantes que marcaram o início do mercantilismo e responda o solicitado. I. Transformações intelectuais, com o renascimento e sua magnífica floração artística e literária, foram marcantes para o início do mercantilismo. II. Transformações religiosas, que exaltavam o individualismo e a atividade econômica e condenavam a ociosidade, foram marcantes para o início do mercantilismo. III. Transformações no padrão de vida, notadamente pelo desejo de bem-estar e de alimentação requintada, foram marcantes para o início do mercantilismo. IV. Transformações políticas com o aparecimento do Estado moderno, coordenador dos recursos materiais e humanos da nação, aglutinador das forças da nobreza, do clero, dos senhores feudais, da burguesia nascente, foram marcantes para o início do mercantilismo. V. Transformações geográficas, decorrentes da ampliação dos limites do mundo e das grandes descobertas e desenvolvimento da navegação, foram marcantes para o início do mercantilismo. Considerando o que se afirmou, pode-se dizer que:

a. Todas as assertivas são corretas, exceto a I.
b. Todas as assertivas são corretas, exceto a II.
c. Todas as assertivas são corretas, exceto a III.
d. Todas as assertivas são corretas, exceto a IV.
e. Todas as assertivas são corretas.

Esses pensadores acreditavam que somente a produção agrícola gerava um claro excedente sobre o custo, de forma que a agricultura constituía a base de toda a riqueza. Assim, eles se opunham às políticas que promoviam as manufaturas e o comércio em detrimento da agricultura, inclusive tarifas de importação. Advogavam a substituição do complexo e custoso sistema de arrecadação de tributos por um único imposto sobre a renda dos proprietários de terra. Eles defendiam uma política de laissez-faire, que consistia numa intervenção estatal mínima na economia. Esse texto descreve postulados da Escola:

a. Clássica.
b. Neoclássica.
c. Keynesiana.
d. Fisiocrata.
e. Mercantilista.

A Escola Clássica, da qual são representativas as obras de Adam Smith, David Ricardo e Thomas Malthus, teve como característica a oposição férrea aos pressupostos mercantilistas. Em outras palavras: I. Enquanto os mercantilistas preconizavam a total liberdade do mercado para importar e exportar, os economistas clássicos defendiam a exportação apenas nos casos em que isso significasse alguma vantagem competitiva. II. Enquanto os economistas clássicos defendiam a intervenção do Estado na economia, os mercantilistas defendiam uma política cambial com o objetivo de estimular as importações e, consequentemente, manter a inflação sob controle. III. Para os mercantilistas, as exportações deveriam superar as importações; para os economistas clássicos, uma ordem natural seria capaz de manter a economia em equilíbrio, não sendo necessárias regras ou normas para controle do ambiente. Está incorreto apenas o que se afirma em:

a. I.
b. II.
c. I e II.
d. II e III.
e. III.

Dentre os fundamentos para as propostas dos liberais clássicos, está a crença de que:

a. Cada ser humano tem seu comportamento determinado pelas instituições e pelas relações sociais.
b. O trabalho dignifica o homem e, portanto, todos buscam trabalhar, o que aumenta a produção.
c. Cada ser humano busca equilíbrio entre sua razão e seus sentimentos nas decisões de sua própria vida.
d. Cada ser humano está essencialmente interessado em seu próprio bem-estar e suas ações para obtê-lo levam ao surgimento de condições que favorecem o bem-estar coletivo.
e. Cada ser humano deve se submeter ao interesse da coletividade, que é interpretado pelo Estado.

Na interpretação dos autores liberais clássicos, caberia ao Estado:

a. Total intervenção na organização e na realização das atividades econômicas do País.
b. Total isenção na organização e na realização das atividades econômicas do País.
c. Diminuta participação na atividade econômica, sendo-lhes reservadas as atividades mais lucrativas.
d. Diminuta participação na atividade econômica, sendo-lhes reservadas as atividades sem interesse para o empresário privado ou aquelas envolvendo serviços públicos de alta prioridade, a exemplo da defesa e da justiça.
e. Ampla, mas não absoluta intervenção na atividade econômica, cabendo-lhe preferencialmente as atividades menos lucrativas.

A posição ideológica da escola liberal clássica inglesa foi retomada e reforçada, com novos argumentos, pela escola microeconômica neoclássico-marginalista. Incluindo as duas escolas mencionadas, nas análises dos principais pensadores econômicos do período se verificou: Agora, escolha a alternativa correta.

a. A generalização do uso do conceito de “mais-valia”.
b. A generalização do uso do conceito de “modo de produção”.
c. O fortalecimento do uso do conceito de “valor natural”.
d. O fortalecimento do uso do conceito de “preço de mercado”.
e. O fortalecimento do conceito de “valor de uso”.

Considerando a formulação de David Ricardo sobre o desenvolvimento econômico, assinale a alternativa correta.

a. A distribuição do produto social entre as classes tomou lugar central na discussão acerca do desenvolvimento econômico.
b. Para a teoria do valor de Ricardo, o preço dos produtos era dado pelo trabalho incorporado e reconhecido pela sociedade.
c. O crescimento econômico era proporcionado pelo cultivo crescente de produtos agrícolas, produção beneficiada pela produtividade crescente na agricultura.
d. O comércio mundial teve pouca relevância no processo de desenvolvimento, pois Ricardo pensou somente na distribuição da renda entre capitalistas, trabalhadores e proprietários de terra.
e. A estagnação econômica seria inevitável com a maior concorrência entre os agentes da sociedade e a queda da taxa de lucro dos capitalistas.

Segundo Adam Smith, no estágio antigo e primitivo que precede ao acúmulo de patrimônio ou capital e à apropriação da terra, a proporção entre as quantidades de trabalho necessárias para adquirir os diversos objetos parece ser a única substância capaz de fornecer alguma norma ou padrão para trocar esses objetos uns pelos outros. No momento em que o patrimônio ou capital se acumulou nas mãos de algumas pessoas, algumas delas empregarão esse capital para contratar pessoas laboriosas, fornecendo-lhes matérias-primas e subsistência. Já nessa situação, não se pode dizer que a quantidade de trabalho, normalmente empregada para adquirir ou produzir uma mercadoria, seja a única circunstância a determinar a quantidade que ele normalmente pode comprar. Esse texto de Smith refere-se:

a. À divisão do trabalho.
b. À mais-valia.
c. Aos lucros como elemento que iguala trabalho incorporado e comandado na sociedade avançada.
d. Aos lucros como elemento que dissocia trabalho incorporado e comandado na sociedade avançada.
e. Aos lucros como sendo o trabalho incorporado em períodos anteriores devidamente capitalizado.

“Desde Adam Smith que a parcimônia [poupança] é considerada uma das maiores virtudes a serem veneradas entre os capitalistas, porque seria através da frugalidade de seu consumo que eles obteriam a poupança para ampliação de seu capital [...] Malthus põe em dúvida essa virtude”. Leia as afirmativas abaixo, relacionadas ao texto citado. I. Malthus rejeita a poupança como virtude, considerando-a inútil para a acumulação de capital qualquer que seja seu nível. II. Malthus considera que certo nível de poupança é necessário à acumulação de capital, mas além de certo nível geraria insuficiência de demanda efetiva. III. Segundo Malthus, as guerras poderiam eliminar a insuficiência de demanda efetiva trazida pelo excesso de poupança. Assinale a alternativa correta:

a. As afirmativas I e II estão corretas.
b. As afirmativas II e III estão corretas.
c. Somente a afirmativa III está correta.
d. Somente a afirmativa II está correta.
e. Todas as afirmativas anteriores estão corretas.

História Econômica

Questionário I de História do Pensamento Econômico

Respostas

Ainda não achou a resposta?

Ainda com dúvidas?

Essa pergunta também está no material:

Questionário I de História do Pensamento Econômico

Mais conteúdos dessa disciplina