11- Ao estudarmos o campo da expansão da retórica e da oratória percebemos que no Brasil algumas ordens religiosas foram importantes para a disseminação da disciplina de oratória e de retórica no meio religioso. Destaque a alternativa que explica bem este papel de um destes grupos. Assinale a alternativa correta:
A) Os jesuítas se dedicavam aos estudos e não a pastoral. Eles vivam confinados em mosteiros.
B) A companhia de Jesus foi importante para disseminar a religião católica na base do medo.
C) Os jesuítas foram muito autoritários e se dedicaram a ensinar os locais na base da obrigação moral.
D) A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da retórica entre os religiosos e fiéis.
A) Os jesuítas se dedicavam aos estudos e não a pastoral. Eles vivam confinados em mosteiros.
B) A companhia de Jesus foi importante para disseminar a religião católica na base do medo.
C) Os jesuítas foram muito autoritários e se dedicaram a ensinar os locais na base da obrigação moral.
D) A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da retórica entre os religiosos e fiéis.
Respostas
Ed 
há 2 anos
Vamos analisar as alternativas uma a uma: A) Os jesuítas se dedicavam aos estudos e não a pastoral. Eles vivam confinados em mosteiros. - Esta afirmação é incorreta, pois os jesuítas eram conhecidos por sua atuação pastoral e educacional, não se limitando a mosteiros. B) A companhia de Jesus foi importante para disseminar a religião católica na base do medo. - Embora a Companhia de Jesus tenha desempenhado um papel importante na evangelização, a afirmação de que foi "na base do medo" não é uma descrição precisa de sua abordagem. C) Os jesuítas foram muito autoritários e se dedicaram a ensinar os locais na base da obrigação moral. - Essa afirmação é uma simplificação e não reflete o papel mais amplo e educativo que os jesuítas desempenharam. D) A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da retórica entre os religiosos e fiéis. - Esta alternativa é a mais correta, pois os jesuítas realmente contribuíram para a formação em oratória e retórica, tanto entre os religiosos quanto entre os fiéis, através de suas escolas e missões. Portanto, a alternativa correta é: D) A contribuição substancial dos jesuítas ocorreu na difusão da oratória e da retórica entre os religiosos e fiéis.
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AVALIAÇÃO ORATÓRIA E RETÓRICA 1- Ao estudarmos a retórica e a oratória percebemos que existe uma história muito complexa a ampla acerca da estruturação dos argumentos. Ao estudante compete entender ao menos um pouco este caminho da disciplina para evitar as repetições e enganos, deste modo podemos afirmar que: I. A retórica é um discurso bem construído. II. A retórica tem uma história breve. III. A retórica começa com os sofistas, em especial com Isócrates que não acreditava na dialética erística. IV. Os sofistas ensinavam a arte de discursar bem. Assinale a alternativa correta:
A) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas.
B) Todas as sentenças estão corretas.
C) Apenas as sentenças I, II e IV estão corretas.
D) Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
2- Robert Katz foi um dos pioneiros no estudo das habilidades de liderança. Ele identificou três grupos de habilidades básicas que definem um líder. Assinale a alternativa que apresenta os três grupos de habilidades básicas supracitados:
A) Técnicas, humanas e estratégicas.
B) Humanas, conceituais e transacionais.
C) Técnicas, humanas e conceituais.
D) Humanas, conceituais e administrativas.
3- A influência é uma força psicológica que abrange todas as maneiras pelas quais se introduzem mudanças no comportamento das pessoas ou do grupo e envolve conceitos como ... Assinale a alternativa que completa corretamente a frase:
A) Trabalho e tarefa.
B) Técnica e ambiente.
C) Poder e autoridade.
D) Gestão e competência.
4- A retórica filosófica é importante para podermos construir e entender um argumento. A retórica filosófica pode contribuir para o entendimento e exposição de argumentos. Assim, podemos afirmar que: Assinale a alternativa correta:
A) A retórica é um tipo de artifício que não contribui em nada para a área teológica.
B) Mesmo sendo suprimida como disciplina na maior parte das universidades europeias, a retórica cumpriu um papel importante.
C) Não faz sentido estudar a retórica filosófica, pois a filosofia não usa argumentos ela se ocupa de mitos.
D) A retórica é inútil, pois a filosofia é autossuficiente. Por isso, a filosofia é mais importante do que a retórica.
5- Quando estudamos um determinado assunto nos colocamos a seguinte indagação de o motivo de tal empreitada. Assim, sobre retórica e oratória podemos afirmar que: Assinale a alternativa correta:
A) Somente a retórica serve para convencer e a oratória é inútil devido a ineficiência do orador em convencer.
B) É uma forma de distrair a mente humana com belas palavras, pois as pessoas não querem debates.
C) Serve para podermos persuadir interlocutores em ambientes religiosos, acadêmicos e sociais.
D) Ambas são inúteis, não há serventia para suas técnicas, pois se ocupam de formalidades.
6- Liderança requer trazer à tona a cooperação e o trabalho em equipe de uma ampla rede de pessoas. Assim, um líder moderno de sucesso é aquele que... Assinale a alternativa que completa corretamente a frase:
A) Ignora os riscos e os erros cometidos.
B) Conhece seus colaboradores, confia em suas capacidades e sabe delegar.
C) Despreza as estratégias e os resultados.
D) Possui habilidades universais como o planejamento, a organização e o controle.
8- Sobre o uso da oratória no âmbito religioso destacamos que: I. A oratória teológica é um tipo de argumentação que serve para as diversas religiões. II. Os dirigentes religiosos podem explicar bem seus argumentos com a complementaridade entre teologia e oratória. III. Os teólogos não são aptos a argumentar sobre temas teológicos. IV. Os teólogos podem esclarecer seus interlocutores com o uso da retórica e da oratória. Assinale a alternativa correta:
A) Todas as sentenças estão corretas.
B) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas.
C) Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas.
D) Apenas as sentenças I, II e IV estão corretas.
9- Sobre o texto sagrado podemos afirmar que importante estarmos atentos a: I. Aquilo que o texto diz e não interpretar nada. II. Estrutura hermenêutica do texto, suas camadas e significados. III. Origem do texto, seu contexto histórico e religioso. IV. Estrutura do texto, suas metáforas, ou outras figuras de linguagem. Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a sentença I está correta.
B) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas.
C) Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas.
D) Todas as sentenças estão corretas.
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