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Six-sigma ou 6-sigma foi um programa desenvolvido e aplicado inicialmente pela Motorola. Ele utiliza várias técnicas em um método muito bem delineado e metas muito bem definidas. O 6-sigma visa principalmente:

A) Melhorar o relacionamento interpessoal no ambiente corporativo.
B) Reduzir o número de defeitos nos processos da organização.
C) Aumentar a variedade de produtos oferecidos aos clientes.
D) Aumentar a transparência e governança dos assuntos da empresa.
E) Reduzir o número de acidentes de trabalho.
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há 11 meses

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A Era do Egoísmo - Análise
17 pág.

A Era do Egoísmo - Análise

Respostas

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há 11 meses

O Six Sigma é uma metodologia focada na melhoria da qualidade dos processos, visando a redução de defeitos e a otimização de resultados. A principal meta do Six Sigma é minimizar a variabilidade nos processos, o que leva à diminuição de erros e defeitos. Analisando as opções: A) Melhorar o relacionamento interpessoal no ambiente corporativo - Embora a cultura organizacional possa ser impactada, não é o foco principal do Six Sigma. B) Reduzir o número de defeitos nos processos da organização - Esta é a essência do Six Sigma, que busca precisamente isso. C) Aumentar a variedade de produtos oferecidos aos clientes - Não é um objetivo direto do Six Sigma. D) Aumentar a transparência e governança dos assuntos da empresa - Embora possa haver um efeito colateral positivo, não é o foco principal. E) Reduzir o número de acidentes de trabalho - Embora a segurança seja importante, não é o objetivo central do Six Sigma. Portanto, a alternativa correta é: B) Reduzir o número de defeitos nos processos da organização.

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A leitura do texto nos permite afirmar que:

A) O ser humano, influenciado por uma cultura onde ainda se convive com a intolerância ao diferente, reafirma, a cada dia, a dificuldade que tem em lidar com as diversidades.
B) As pessoas se reúnem em grupos e, por uma questão de sobrevivência, desenvolvem comportamentos que vão de encontro à consecução de objetivos socialmente comuns.
C) Os resultados da pesquisa de Mlodinow revelam que, devido a diversos fatores, é inerente ao ser humano a capacidade de moldar-se àqueles que se mantêm em uma posição de comando.
D) A comparação feita entre o pensamento de Mlodinow e Chaui é representativa de superioridade humana e tem por finalidade ratificar a adversidade sempre presente na sociedade atual.
E) A imprevisibilidade é uma ação recorrente em todo ser humano, uma vez que faz parte da natureza imutável do indivíduo atitudes egocêntricas desenvolvidas em seu percurso de vida.

Quanto aos tipos de consciência identificados por Marilena Chaui, é correto afirmar que:

A) o ciclo da consciência passiva, que se apresenta no momento anterior ao sono, começa na infância e acompanha o indivíduo até a velhice.
B) a consciência vívida não reflexiva caracteriza o estado letárgico da afetividade humana e é marcada, sobretudo, pela valorização do ego.
C) a consciência reflexiva é definida pela fenomenologia como intencional por desenvolver no indivíduo a capacidade de discernir, conscientemente, as situações vivenciadas.
D) a consciência passiva e a vívida são fenômenos equivalentes da consciência, a partir do momento em que representam o estado psíquico do ser humano apreendido em estado de torpor.
E) a percepção empírica da realidade desenvolvida internamente pelo sujeito, e externamente pelo grupo social a que pertence, está relacionada a ações subjetivas da consciência ativa e reflexiva.

O texto A era do egoísmo tem o objetivo de:

A) dirimir o pensamento falacioso do cientista Leonard Mlodinow.
B) estigmatizar as atitudes de superioridade entre indivíduos de um mesmo grupo.
C) esclarecer sobre as nuances de uma sociedade marcada pela diversidade.
D) ironizar o comportamento egoísta do homem frente a seus impulsos irracionais.
E) fazer uma reflexão sobre a importância de se viver a sociedade do igual entre indivíduos desiguais.

Analise as proposições no que diz respeito ao termo lexical e seu significado utilizado corretamente no texto.

A) Somente o item I está correto.
B) Somente o item II está correto.
C) Somente o item III está correto.
D) Os itens I e II estão corretos.
E) Os itens II e III estão corretos.

O termo que substitui a expressão “o cotejo” (linha 4), sem prejuízo do contexto em que está inserido, é o indicado em:

A) a comparação.
B) o corte.
C) o fechamento.
D) a análise.
E) o desfecho.

No que diz respeito ao valor do conectivo na frase, a alternativa correta é

A) “para” (linha 4) – conota a causa do cotejo da pesquisa.
B) “ou” (linha 8) – indica possibilidade de se conseguir um objetivo.
C) “e” (linha 10) – abre uma exceção entre o indivíduo e o grupo a que pertence.
D) “entre” (linha 16) – denota o lugar em relação à aquisição da consciência intencional.
E) “apesar de” (linha 23) – encerra a ideia de concessão no que diz respeito ao comportamento do homem.

Em relação à pontuação usada no texto, marque com V as assertivas verdadeiras e com F as falsas.

A) V V F V
B) V F V F
C) V F F F
D) F V V V
E) F F V V

A leitura da crônica ilustra um caso de

A) idiossincrasias entre pessoas que têm convívio social compartilhado.
B) dificuldade entre os pares de se submeter ao desafio de lidar com outrem.
C) embate entre dois grupos que se consideram, igualmente, desrespeitados em relação a seus direitos.
D) comportamento coercitivo por parte dos “egoístas” visando impor seu modo de vida como o único socialmente válido.
E) conflito de ideias entre pessoas que têm personalidades diferentes, porém sem o discernimento necessário para uma autocrítica.

Pode-se afirmar que a atitude representada no trecho “dando apenas dois passinhos para trás para se livrar da saliva fumegante do egoísta” é de

A) empatia.
B) Covardia.
C) indiferença.
D) implicância.
E) discriminação.

A alternativa cujo fragmento transcrito está sendo utilizado no sentido conotativo é a

A) “O egoísta [...] vocifera a sentença” (linhas 4-5).
B) “se tivesse noção de seu próprio egoísmo” (linhas 7-8).
C) “se tem alguma disposição para a briga” (linha 9).
D) “normalmente deixa passar” (linhas 10-11).
E) Dois passinhos para trás” (linha 11).

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