Vamos analisar cada uma das alternativas em relação aos pensamentos de Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau: a) Tanto no pensamento de Rousseau quanto no de Hobbes, observa-se a ideia da vontade geral como critério para legitimar o governo civil. - Esta afirmação é incorreta, pois a vontade geral é um conceito central em Rousseau, mas não em Hobbes, que enfatiza a necessidade de um soberano forte. b) Na leitura comparada entre os textos de Hobbes e Rousseau, note-se que apenas Rousseau parte de uma premissa dualista entre o Direito Natural e o Direito dos homens; - Esta afirmação é enganosa, pois Hobbes também discute o Direito Natural, embora de forma diferente. c) Tanto Hobbes quanto Rousseau encontram na monarquia participativa uma solução adequada para garantir um governo democrático e o convívio humano em uma sociedade movida pela propriedade privada. - Esta afirmação é incorreta, pois Hobbes defende um governo absoluto, enquanto Rousseau critica a propriedade privada como fonte de desigualdade. d) Rousseau pode ser caracterizado como um contratualista, diferentemente de Hobbes. - Esta afirmação é verdadeira, pois ambos são contratualistas, mas suas visões sobre o contrato social e o estado de natureza são bastante diferentes. e) O Estado de Natureza hobbesiano é configurado por uma luta generalizada de todos contra todos, caracterizando uma ausência de paz, o que encontra um paralelo possível no Estado de Sociedade rousseauniano, eis que, para este autor, o estado de guerra não seria natural, mas fruto do estabelecimento da propriedade privada no início da sociedade. - Esta afirmação é complexa, mas a comparação entre os estados de natureza é válida, embora a caracterização do estado de guerra em Rousseau não seja exatamente como descrito. Após essa análise, a alternativa correta é: d) Rousseau pode ser caracterizado como um contratualista, diferentemente de Hobbes.