Grátis: Questão 2/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V Leia a citação que segue e traz afirmação sobre Jacques Derrida: “O autor, que propõe técnic... – Questões Respondidas

Antropologia Cultural

Outros

Questão 2/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V

Leia a citação que segue e traz afirmação sobre Jacques Derrida:

“O autor, que propõe técnicas que buscam desnaturalizar conceitos e verdades consagradas em análise de textos.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 4. p. 2. Disponível: Aula 4.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 4, assinale a alternativa que corretamente expressa a importância de J. Derrida:

A Derrida ao negar a existência da pós-modernidade torna-se um teórico fundamental para abordar a sociedade contemporânea.
B Derrida, conhecido por ser um teórico da construção, propõe a naturalização das relações sociais.
C Teórico da desconstrução, Derrida nega a importância de teóricos como Deleuze e Foucalt e se associa aos teóricos mexicanos.
D Conhecido como teórico da construção, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão.
E Teórico da desconstrução, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão.

Progresso com Exercícios

ano passado

Progresso com Exercícios

ano passado

Desconstrução e Pós-modernidade

Desconstrução e Pós-modernidade

Respostas

Ed

ano passado

Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando a obra de Jacques Derrida e seu conceito de desconstrução: A) Derrida ao negar a existência da pós-modernidade torna-se um teórico fundamental para abordar a sociedade contemporânea. - Esta afirmação não é precisa, pois Derrida não nega a pós-modernidade, mas a analisa criticamente. B) Derrida, conhecido por ser um teórico da construção, propõe a naturalização das relações sociais. - Esta opção está incorreta, pois Derrida é conhecido por sua desconstrução, não por naturalizar relações sociais. C) Teórico da desconstrução, Derrida nega a importância de teóricos como Deleuze e Foucault e se associa aos teóricos mexicanos. - Esta afirmação é falsa, pois Derrida não nega a importância de Deleuze e Foucault, mas dialoga com suas ideias. D) Conhecido como teórico da construção, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão. - Esta opção é confusa, pois Derrida é um teórico da desconstrução, não da construção. E) Teórico da desconstrução, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão. - Esta alternativa é a mais correta, pois Derrida é realmente um teórico da desconstrução e dialoga com Deleuze e Foucault em suas críticas à razão. Portanto, a alternativa correta é: E) Teórico da desconstrução, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão.

Essa resposta te ajudou?

0

0

Libere essa resposta sem enrolação!

Craque Neto

Craque Neto

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Desconstrução e Pós-modernidade

Desconstrução e Pós-modernidade

Mais perguntas desse material

Questão 1/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V

Leia a citação que segue:

“Sua obra, nas primeiras décadas, pode ser considerada mais conceitual e depois passa a ser mais política. Dentre os seus conceitos mais discutidos em artigos das ciências sociais, temos a desconstrução, a diferença (différence) e a hospitalidade.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 4. p.8-9. Disponível: Aula 4.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 4, assinale a alternativa que corretamente define o que o autor entende por gesto da desconstrução:

A A desconstrução é a negação da possibilidade de desnaturalizar a realidade, assumindo o condicionamento histórico.
B A desconstrução compreende que há elementos naturais, condicionados pela história e pelas instituições.
C O gesto da desconstrução consiste em desnaturalizar, não assumir o que foi condicionado pela história, pelas instituições, pela sociedade como natural.
D A desconstrução é tarefa de apenas um campo do saber, as ciências sociais, segundo Derrida.
E A desconstrução busca trazer aquilo que já esta aparente, aquilo que é imediatamente apreendido.

Questão 3/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V

Leia a citação que segue e trata de uma percepção de Lyotard sobre o conhecimento:

“Se antes o conhecimento tinha função em si mesmo ou de emancipação de um coletivo, agora o saber passa a ter uma função simplesmente pragmática, de acordo com critérios de otimização das performances.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 5. p.8. Disponível: Aula 5.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 5, assinale a alternativa que corretamente relaciona a sociedade pós-industrial com o caráter de mercadoria do conhecimento:

A A mercantilização do conhecimento é visível quando o mesmo passa a ser divulgado de maneira irrestrita e democrática.
B A mercantilização do conhecimento na sociedade pós-industrial coloca fim a associação de poder com o saber.
C Na sociedade pós-industrial o conhecimento se torna uma mercadoria sem valor, por isso, sem poder.
D O conhecimento na sociedade pós-industrial tem um caráter democrático e coletivo.
E O conhecimento com caráter mercantil torna-se a base do poder na sociedade pós-industrial.

Questão 4/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V

Leia a citação que segue:

“Jacques Derrida (El Biar, Argélia, 1930 – Paris, França, 2004) [é conhecido como] filósofo da desconstrução, reconhecido por suas críticas ao estruturalismo e militância pelo direito dos refugiados.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 1. p.12. Disponível: Aula 1.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 4, assinale a alternativa que traz um dos aspectos abordados por Derrida quando pensa a democracia:

A A democracia é uma forma política que deve ser superada por ser imperfeita, segundo Derrida.
B Como tem imperfeições, a democracia deve ser superada e, por isso, Derrida torna-se seu crítico ferrenho.
C O referido autor aponta o dilema de conciliar a exigência da igualdade com o respeito à singularidade do outro.
D A democracia é uma forma política valorizada por Derrida e não apresenta dilemas que devem ser superados.
E Tal qual se apresenta na sociedade contemporânea, a democracia deve ser valorizada e não questionada, segundo Derrida.

Questão 5/10 - Cultura e Pós-modernidade - Eletiva V

Leia a citação que segue:

“Ao identificar que o conhecimento ganha caráter de mercadoria, uma vez que pode ser comprado e vendido, Lyotard reconhece que o conhecimento se tornou a base do poder na sociedade pós-industrial.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NASCIMENTO, Talita. Cultura e pós-modernidade: Aula 5. p.8. Disponível: Aula 5.

Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 2, assinale a alternativa que corretamente aborda a compreensão de Lyotard sobre as mudanças tecnológicas:

A As mudanças tecnológicas são elementos fundamentais para a consolidação da modernidade no século XXI.
B A introdução das tecnologias na vida social fez com que elementos fundamentais da modernidade, como a emancipação, se aprofundassem.
C As mudanças tecnológicas foram fundamentais para a superação da pós-modernidade.
D As tecnologias e as alterações que seu desenvolvimento propiciou podem ser verificadas na manutenção de uma sociedade extremamente lenta.
E As mudanças tecnológicas atuam como fator principal do surgimento da idade pós-industrial e das culturas pós-modern.

Leia a citação que segue e parafraseia uma ideia de Derrida: “Para o autor, inexiste uma verdade absoluta, uma vez que seria impossível qualquer interpretação dita verdadeira.” Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 4, assinale a alternativa que corretamente explica a compreensão de aporias de J. Derrida:

A Aporias são compreensões lineares que não apresentam conflitos, são textos perfeitamente escritos.
B As aporias não se expressam nos textos, mas na realidade.
C As aporias ao se apresentarem na realidade bem como nas construções teóricas.
D A existência de contradições na realidade é o que Derrida denomina de aporia.
E Aporias são contradições, dificuldades, dúvidas, paradoxos que se apresentam nos textos.

Leia a citação que segue: “[Para Lyotard], uma vez que os princípios operacionais da ciência é que legitimam o saber científico, a performance passa a determinar também a forma como o saber é concebido, nas instituições educacionais.” Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 5, assinale a alternativa que corretamente explica a mudança no papel da escola, segundo Lyotard:

A A escola retoma os valores humanistas e clássicos, com isso, nega a produtividade e a mercantilização do ensino.
B Os valores humanistas são retomados, com isso, as escolas valorizam e priorizam o processo emancipatório.
C Emancipação humana é um dos fundamentos da escola na sociedade pós-moderna para Lyotard.
D Para Lyotard, a escola supera a valorização técnica, retomando os valores humanistas.
E Como atualmente se valoriza a produtividade, as instituições educacionais estão mais centradas na formação técnica e menos na formação humana.

Leia a citação que segue: “A partir da constatação de que o saber está em crise, Lyotard afirma que a legitimação dos saberes só pode ocorrer de maneira local e contextual [...]”. Considerando a citação e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 5, assinale a alternativa que explica como o autor entende a legitimação da ciência pós-moderna:

A A ciência é legitimada por sua universalidade, ou seja, por seu valor que extrapola o tempo e o espaço.
B A ciência é justificada por consensos que são absolutos, não se admitindo mudanças e transformações.
C A legitimação está na superação e, portanto, na superação dos consensos provisórios que colocam em risco o valor científico.
D A ciência por ser absoluta opera a partir de consensos estáveis e duradouros na pós-modernidade.
E Os saberes se justificam por consensos que são provisórios e parciais em uma comunidade de especialistas.

Leia a citação que segue e traz afirmação sobre Jacques Derrida: “O autor, que propõe técnicas que buscam desnaturalizar conceitos e verdades consagradas em análise de textos.” Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 4, assinale a alternativa que corretamente expressa a importância de J. Derrida:

A Derrida ao negar a existência da pós-modernidade torna-se um teórico fundamental para abordar a sociedade contemporânea.
B Derrida, conhecido por ser um teórico da construção, propõe a naturalização das relações sociais.
C Teórico da desconstrução, Derrida nega a importância de teóricos como Deleuze e Foucault e se associa aos teóricos mexicanos.
D Conhecido como teórico da construção, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão.
E Teórico da desconstrução, se aproxima de Deleuze e Foucault por suas críticas à razão.

Leia a citação que segue: “Jacques Derrida (El Biar, Argélia, 1930 – Paris, França, 2004) [é conhecido como] filósofo da desconstrução, reconhecido por suas críticas ao estruturalismo e militância pelo direito dos refugiados.” Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base Cultura e pós-modernidade: Aula 4, assinale a alternativa que traz um dos aspectos abordados por Derrida quando pensa a democracia:

A A democracia é uma forma política que deve ser superada por ser imperfeita, segundo Derrida.
B Como tem imperfeições, a democracia deve ser superada e, por isso, Derrida torna-se seu crítico ferrenho.
C O referido autor aponta o dilema de conciliar a exigência da igualdade com o respeito à singularidade do outro.
D A democracia é uma forma política valorizada por Derrida e não apresenta dilemas que devem ser superados.
E Tal qual se apresenta na sociedade contemporânea, a democracia deve ser valorizada e não questionada, segundo Derrida.