Grátis: Um dos principais efeitos dessa revolta naquele momento foi: a. politização dos oficiais militares b. privatização dos serviços públicos c. modern... – Questões Respondidas

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Um dos principais efeitos dessa revolta naquele momento foi:

a. politização dos oficiais militares
b. privatização dos serviços públicos
c. modernização dos meios de transporte
d. enfraquecimento das instituições monárquicas

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Para responder a essa pergunta, precisamos considerar o contexto histórico da revolta mencionada. Embora o enunciado não especifique qual revolta está sendo discutida, muitas revoltas históricas têm efeitos significativos nas estruturas de poder e nas instituições. Analisando as alternativas: a) Politização dos oficiais militares - Muitas revoltas podem levar a uma maior politização dos militares, mas isso depende do contexto específico. b) Privatização dos serviços públicos - Essa alternativa não é um efeito comum de revoltas, especialmente em contextos históricos. c) Modernização dos meios de transporte - Embora revoltas possam levar a mudanças na infraestrutura, isso não é um efeito direto e imediato. d) Enfraquecimento das instituições monárquicas - Muitas revoltas, especialmente aquelas contra regimes monárquicos, tendem a enfraquecer as instituições monárquicas, levando a mudanças significativas no poder político. Considerando essas análises, a alternativa que mais se alinha com os efeitos típicos de uma revolta é: d) enfraquecimento das instituições monárquicas.

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Assinale a opção correta a respeito de desdobramentos da maioridade antecipada de Pedro II.

a. Foi vitorioso o projeto de monarquia federalista defendido pelos saquaremas.
b. Os liberais retornaram ao governo, pois foi deles a iniciativa de declarar a maioridade do Imperador.
c. Houve retrocesso político, pois Pedro I, exilado em Portugal, retomou, por meio de seu filho, sua influência no governo brasileiro.
d. Venceu o princípio democrático, dada a derrota dos interesses aristocráticos e oligárquicos.

O aspecto presente nas duas frases é o/a

A) xenofobia.
B) misticismo.
C) ufanismo.
D) regionalismo.

As diferenças entre os republicanos de São Paulo e do Rio de Janeiro, nas décadas de 1870 e 1880, podem ser explicadas, entre outros fatores,
(A) pelo interesse dos paulistas em reduzir a interferência do governo central nos seus assuntos econômicos e em concentrar, na própria província, a maior parte dos recursos obtidos com exportação.
(B) pela disposição dos intelectuais da capital de assumir o controle pleno da administração política nacional e de eliminar a hegemonia econômica dos cafeicultores e comerciantes de São Paulo.
(C) pela ausência de projetos políticos nacionais comuns aos representantes de São Paulo e do Rio de Janeiro e pela defesa pragmática dos interesses econômicos das respectivas províncias.
(D) pelo esforço dos paulistas em eliminar as disparidades regionais e em aprofundar a unidade do país em torno de um projeto de desenvolvimento econômico nacional.
(E) pela presença dos principais teóricos ingleses e franceses do liberalismo no Rio de Janeiro e por sua influência junto à intelectualidade local e ao governo monárquico.

Sobre esse período, é correto afirmar que

a. o fluxo de imigrantes para o Brasil, sobretudo de italianos, contribuiu para retardar o início das atividades industriais, já que eram trabalhadores rurais que não formavam um mercado consumidor.
b. a partir de 1850, com o fim do tráfico negreiro, o problema da falta de mão-de-obra para as lavouras cafeeiras foi solucionado provisoriamente com o tráfico interno de escravos e a vinda de imigrantes estrangeiros.
c. o desenvolvimento econômico, iniciado nas regiões produtoras de café, impulsionou a recuperação econômica do Nordeste, através de investimentos na indústria açucareira.
d. o êxito do sistema de parceria, adotado a partir de 1847, estimulou a imigração européia para o Brasil. Com esse sistema, o imigrante podia se tornar, rapidamente, um pequeno proprietário.
e. a adoção do trabalho assalariado, estimulada pela imigração, ficou restrita às atividades urbanas. A relação de trabalho no âmbito rural continuou servil, até a abolição da escravidão.

Ambos os textos apontam para uma relação entre escravidão e capitalismo no século XIX. Que relação é essa?

a.A imposição da escravidão à América pelo capitalismo.
b.A escravidão na América como condição de superação do capitalismo.
c.A contribuição da escravidão para o desenvolvimento do sistema capitalista.
d.A superação do ideário capitalista em razão do regime escravocrata.
e.A fusão dos sistemas escravocrata e capitalista na origem de um novo sistema.

Sobre o processo de urbanização do Brasil no século XIX, assinale a alternativa CORRETA.

a. Nesse processo, houve a construção de uma grande malha ferroviária, de portos, como o de Santos que utilizou mão de obra livre, embora não tenha contribuído para pôr fim à escravidão.
b. A capital de Minas Gerais, Belo Horizonte, é o claro resultado da desorganização e da falta de planejamento das elites regionais que não previram o fim da extração do ouro.
c. Como na América Espanhola, todo movimento direcionado para a modernização do Brasil durante o século XIX seguiu um padrão ditado pela economia capitalista Norte-Americana, não sofrendo assim influência da Europa, em especial da Inglaterra.
d. O complexo regional gerado no Rio Grande do Sul pela expansão do café e, também, pelo transporte ferroviário deu origem ao primeiro polo econômico moderno de crescimento no Brasil.
e. Houve, no Brasil, uma intrínseca relação entre a expansão do café e a construção de um complexo sistema ferroviário que ilustrou a importância da expansão cafeeira para a instalação de uma economia industrial no Brasil.

Frente a essas concepções, a constatação de que o Brasil era uma nação mestiça gerou dilemas para os intelectuais brasileiros no século XIX. Na tentativa de resolver esses dilemas, alguns intelectuais da época.

A) defenderam o progressivo branqueamento da população, como resultado da miscigenação e da imigração europeia.
B) rejeitaram as ideias europeias, as quais apoiavam a constituição de sociedades puras e homogeneizadas e condenavam as sociedades racialmente híbridas.
C) sustentaram a igual capacidade civilizatória de todos os grupos étnicos, combatendo a afirmação da existência de uma 'raça degenerada'.
D) ampliaram as concepções europeias, ao propor que a miscigenação racial favorecia as trocas culturais, fazendo mais rica a cultura nacional.

O projeto da lei de terras no Brasil foi inicialmente debatido no Conselho de Estado em 1842, teve sua tramitação ocorrida na Câmara dos Deputados em 1843, sendo aprovado no Senado em 18 de Setembro de 1850. A cronologia da criação da Lei de Terras no Brasil:

a. coincide com a pressão internacional pelo fim do tráfico atlântico de escravos, despertando temores nas autoridades em relação à falta de mão-de-obra para a lavoura.
b. conflui com os momentos inicial e final do período regencial, em que propostas radicais de reforma agrária foram debatidas no âmbito da alta burocracia Imperial.
c. destaca o predomínio do grupo político favorável à vinda de imigrantes para trabalhar como proprietários em terras doadas pelo Estado, sem necessidade de compra.
d. reflete a preocupação dos dirigentes políticos nacionais em favorecer a diversificação da produção agrícola nacional, como forma de enfrentar a crise da lavoura cafeeira.

Segundo Joaquim Nabuco, a solução do problema escravista no Brasil ocorreria como resultado da:

a. Evolução moral da sociedade.
b. Vontade política do Imperador.
c. Atuação isenta da Igreja Católica.
d. Ineficácia econômica do trabalho escravo.
e. Implantação nacional do movimento republicano.

Com base no trecho acima e em seus conhecimentos, é CORRETO afirmar que a identidade nacional no século XIX foi construída:

a. Tendo como base as referências europeias existentes nas províncias que formavam o Brasil antes da Independência do país.
b. A partir de um processo de longa duração, que se valeu do uso de aspectos naturais e de elementos simbólicos locais que pretendiam representar a Nação.
c. De forma consensual e harmônica, considerando a heterogeneidade dos diferentes povos que formavam o país.