Grátis: É possível afirmar que houve uma inversão de valores nos termos ócio e trabalho da Antiguidade para a atualidade porque: a. Por causa da economia ... – Questões Respondidas

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É possível afirmar que houve uma inversão de valores nos termos ócio e trabalho da Antiguidade para a atualidade porque:

a. Por causa da economia e da ausência de empregos suficientes, não se está ocioso por opção.
b. Antigamente ocioso era visto como desocupado e hoje em dia há mais respeito.
c. Nenhuma das alternativas anteriores.
d. Porque antigamente quem trabalhava mais era mais respeitado e mais digno.
e. Os filósofos haviam dado status para o ócio e hoje esse status se perdeu.

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Respostas

Ed

há 10 meses

Para analisar a questão sobre a inversão de valores entre ócio e trabalho da Antiguidade até a atualidade, vamos considerar cada alternativa: a) Por causa da economia e da ausência de empregos suficientes, não se está ocioso por opção. - Esta alternativa reflete uma realidade contemporânea, onde a falta de empregos pode levar ao ócio involuntário, mas não necessariamente aborda a inversão de valores. b) Antigamente ocioso era visto como desocupado e hoje em dia há mais respeito. - Essa afirmação não é totalmente precisa, pois o ócio na Antiguidade, especialmente entre os filósofos, era valorizado. c) Nenhuma das alternativas anteriores. - Esta opção pode ser válida se nenhuma das outras alternativas estiver correta. d) Porque antigamente quem trabalhava mais era mais respeitado e mais digno. - Essa afirmação é verdadeira, mas não aborda a inversão de valores de forma clara. e) Os filósofos haviam dado status para o ócio e hoje esse status se perdeu. - Esta alternativa reflete bem a ideia de que o ócio tinha um valor elevado na Antiguidade, especialmente entre os pensadores, e que esse valor não é mais o mesmo atualmente. Após analisar as alternativas, a que melhor explica a inversão de valores entre ócio e trabalho é: e) Os filósofos haviam dado status para o ócio e hoje esse status se perdeu.

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A espontaneidade e a ludicidade presentes na recreação existem desde:

a. A Revolução Industrial.
b. 1956.
c. 1918.
d. A Idade Média.
e. Desde que o homem é homem.

A respeito do ócio na Antiguidade clássica:

a. Era combatido como algo ruim.
b. Era próprio dos mais pobres.
c. Era considerado ausência de atividade.
d. Era considerado uma atividade.
e. Era visto com preconceito.

Acerca da abordagem das fontes para a pesquisa histórica, importante conteúdo a ser tratado quando nos referimos aos períodos históricos, assinale a alternativa verdadeira: a. As fontes terciárias não possuem valor, já que são informações obtidas a partir de informações registradas a partir de um contato direto com a fonte. b. As fontes secundárias pressupõem a escrita de alguma informação a partir do contato com uma fonte primária. c. O conceito de fonte é variável, pois ainda existem muitas informações a serem descobertas. d. Fontes primárias são os livros mais atuais e que devem sempre ser observadas primeiro. e. As fontes primárias são consideradas na atualidade documentos oficiais referentes aos vencedores das guerras e aos que estavam no poder.

Acerca do estudo das fontes para a compreensão das manifestações da cultura corporal, observe as três afirmacoes a seguir, julgando-as verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa que expressa a sequência correta. I. Um dos maiores problemas em abordar aspectos históricos de alguma manifestação é o uso somente de autores da área de pesquisa, que muitas vezes não possuem conhecimento em estudos históricos e apenas reproduzem informações já contadas por outros autores. II. Entender o pensamento histórico durante as épocas sobre as quais está sendo abordado algum conteúdo é importante para evitar o anacronismo, que é o julgamento de uma situação em um período histórico diferente com o olhar que temos hoje. III. O anacronismo pode ser considerado uma forma de preconceito estabelecido por alguma área de conhecimento.

a. F, V, V.
b. V, V, V.
c. V, F, F.
d. F, F, F.
e. V, V, F.

De acordo com Marinho e Pimentel (2010), o significado do termo “ócio” na Idade Média estava voltado a práticas de contemplação, à oração POR QUE Relacionava-se às orientações da Igreja Católica, a partir do contexto teocêntrico que se instaurou nesse período, respaldado na existência de vários deuses. Acerca dessas asserções, assinale a alternativa correta:

a. Tanto a primeira quanto a segunda asserção são proposições verdadeiras, mas a segunda não é justificativa da primeira.
b. As duas asserções são proposições falsas, por mais que a segunda seja justificativa da primeira.
c. A primeira asserção é uma proposição falsa, a segunda não é explicação da primeira e é falsa.
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa da primeira.
e. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa, por mais que seja justificativa da primeira.

Em que ano a jornada de trabalho foi reduzida para 8 horas de trabalho, restando ao povo 8 horas de lazer e 8 horas de descanso?

a. 1870
b. 1950
c. 1918
d. 1908
e. 1910

Em relação ao significado de ócio e trabalho no decorrer dos períodos históricos, discutidos a partir de Pimentel (2010), indique a alternativa correta: A) As conceituações de ócio e trabalho foram sendo modificadas no decorrer dos períodos históricos. B) O sentido da palavra “trabalho” sempre esteve relacionado a uma conotação positiva nas sociedades, em todos os períodos históricos. C) O significado do termo “ócio” sempre esteve relacionado a uma conotação positiva nas sociedades, em todos os períodos históricos. D) Ócio e trabalho sempre tiveram o mesmo significado no decorrer dos períodos históricos. E) O significado do termo “ócio” sempre significou virtude, enquanto o termo “trabalho” sempre esteve voltado à realização de atividades laborais no decorrer dos períodos históricos.

Em relação às duas principais correntes que dividem opiniões diante do surgimento do lazer, julgue as afirmacoes indicando se pertencem mais à corrente indicada em A ou B. A) O lazer existia nas sociedades mais antigas e, portanto, sempre existiu. B) O lazer como um fenômeno moderno, com origem marcada nas modernas sociedades urbano-industriais. ( ) Olimpíadas, competições, encenações teatrais e declamações poéticas na Grécia; banhos públicos, banquetes, festas, representações teatrais, corridas de carros e combates de gladiadores em Roma são exemplos de manifestações culturais que aconteciam nas sociedades mais antigas e que fornecem elementos para se pensar na existência do lazer nesses períodos. ( ) “Formas de diversão sempre existiram nas sociedades humanas, contudo, o que hoje reconhecemos e denominamos cotidianamente por lazer é uma construção social moderna, cujo surgimento deriva de circunstâncias e contextos sociais específicos” (REIS et al., 2009, p. 67). ( ) O lazer foi gerado perante uma clara tensão social, em que as camadas populares reivindicavam melhores condições de trabalho e diminuição da jornada extenuante de trabalho. ( ) Pode-se considerar que o lazer já existia, antes mesmo do marco histórico frequentemente referido por teóricos do lazer, ou seja, a revolução nos modos de produção fabril. A alternativa que indica o julgamento correto das afirmações é:

a. A, A, A e B.
b. A, B, B e A.
c. A, B, A e B.
d. B, B, B e A.
e. A, A, B e B.

Sobre a abordagem de estudos históricos, assinale a alternativa incorreta:

a. Muitas vezes, as visões apresentadas nos livros de história a respeito da Idade Média se referem a uma visão renascentista dela, como, por exemplo, dizer que não havia lazer porque a igreja proibia.
b. A noção de periodização é apenas didática para que possamos dividir melhor as diferentes fases da história pela qual a civilização passou.
c. A periodização, apesar de ser didática, nos permite olhar para uma época e dizer com exatidão em que momento civilizatório estávamos, pois não existem traços de outras épocas que nos confundem.
d. Depois da revolução documental de Bloch e Febvre, muitas descobertas puderam ser feitas a partir de uma nova forma de se pensar as fontes históricas.
e. A introdução aos estudos históricos foi abordada para que o futuro pedagogo tenha em mente que, ao compreender a construção histórica de uma manifestação, ela perpassa configurações que podem nos ser estranhas na atualidade.