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De acordo com o texto II, os relatos dos cronistas portugueses a respeito da Índia e das práticas hindus, como o apresentado no texto I, demonstram a

A. expressividade do cristianismo mesmo em territórios longínquos.
B. tentativa de universalização de valores ocidentais e eurocêntricos.
C. compreensão da singularidade das manifestações religiosas indianas.
D. preocupação com a fidedignidade na produção dos relatos de viagem.
E. confirmação de pensamentos míticos por meio da Expansão Marítima.
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há 10 meses

Respostas

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há 10 meses

Vamos analisar cada alternativa: A. expressividade do cristianismo mesmo em territórios longínquos. - Essa alternativa pode ser verdadeira, mas não necessariamente reflete a totalidade dos relatos dos cronistas, que muitas vezes focavam em críticas e comparações. B. tentativa de universalização de valores ocidentais e eurocêntricos. - Essa alternativa é bastante pertinente, pois muitos relatos dos cronistas portugueses buscavam justificar a colonização e a imposição de valores ocidentais sobre as culturas locais. C. compreensão da singularidade das manifestações religiosas indianas. - Essa alternativa é menos provável, já que os cronistas frequentemente viam as práticas hindus de forma crítica e não necessariamente buscavam compreender sua singularidade. D. preocupação com a fidedignidade na produção dos relatos de viagem. - Embora alguns cronistas pudessem se preocupar com a veracidade, muitos relatos eram exagerados ou distorcidos, então essa alternativa não é a mais adequada. E. confirmação de pensamentos míticos por meio da Expansão Marítima. - Essa alternativa não se alinha bem com o foco dos relatos, que geralmente eram mais sobre a realidade da colonização do que sobre mitos. Após essa análise, a alternativa que melhor reflete a intenção dos relatos dos cronistas portugueses é: B. tentativa de universalização de valores ocidentais e eurocêntricos.

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