Para identificar a opção que melhor confirma a devoção masculina por uma figura feminina inacessível, vamos analisar cada uma das alternativas: a) "Eras na vida a pomba predileta (...) Eras o idílio de um amor sublime. Eras a glória, - a inspiração, - a pátria, O porvir de teu pai!" (Fagundes Varela) - Esta opção fala de uma devoção e idealização da figura feminina, mas não necessariamente a apresenta como inacessível. b) "Carnais, sejam carnais tantos desejos, Carnais sejam carnais tantos anseios, Palpitações e frêmitos e enleios Das harpas da emoção tantos arpejos..." (Cruz e Sousa) - Esta opção tem um tom mais sensual e carnal, não se encaixando na ideia de amor cortês. c) "Quando em meu peito rebentar-se a fibra, Que o espírito enlaça à dor vivente, Não derramem por mim nenhuma lágrima Em pálpebra demente." (Álvares de Azevedo) - Embora expresse dor, não se refere a uma figura feminina inacessível. d) "Em teu louvor, Senhora, estes meus versos E a minha Alma aos teus pés para cantar-te, E os meus olhos mortais, em dor imersos, Para seguir-lhe o vulto em toda a parte." (Alphonsus de Guimaraens) - Esta opção expressa claramente a devoção e a dor do eu lírico em relação a uma figura feminina, sugerindo que ela é uma "Senhora" a quem ele se dedica, o que se alinha com a ideia de amor cortês. e) "Que pode uma criatura senão, entre criaturas, amar? amar e esquecer amar e malamar, amar, desamar, amar?" (Manuel Bandeira) - Esta opção fala sobre o amor de forma mais geral e não se concentra na devoção a uma figura inacessível. Diante dessa análise, a alternativa que melhor confirma a devoção masculina por uma figura feminina inacessível, característica do amor cortês, é: d) Em teu louvor, Senhora, estes meus versos E a minha Alma aos teus pés para cantar-te, E os meus olhos mortais, em dor imersos, Para seguir-lhe o vulto em toda a parte.