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Mackenzie – Sobre o iluminismo, é correto afirmar que:
a) defendia a doutrina de que a soberania do Estado absolutista garantiria os direitos individuais e eliminaria os resquícios feudais ainda existentes.
b) propunha a criação de monopólios estatais e a manutenção da balança de comércio favorável, para assegurar o direito de propriedade.
c) criticava o mercantilismo, a limitação ao direito à propriedade privada, o absolutismo e a desigualdade de direitos e deveres entre os indivíduos.
d) acreditava na prática do entesouramento como meio adequado para eliminar as desigualdades sociais e garantir as liberdades individuais.
e) consistia na defesa da igualdade de direitos e liberdades individuais, proporcionada pela influência da Igreja Católica sobre a sociedade, através da educação.
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Discussões sobre Licenciatura em História

há 7 meses

Respostas

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há 7 meses

Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao Iluminismo, que foi um movimento intelectual que enfatizou a razão, a ciência e os direitos individuais, criticando a autoridade e as tradições. a) Defendia a doutrina de que a soberania do Estado absolutista garantiria os direitos individuais e eliminaria os resquícios feudais ainda existentes. - Esta afirmação não é correta, pois o Iluminismo criticava o absolutismo e defendia a limitação do poder do Estado. b) Propunha a criação de monopólios estatais e a manutenção da balança de comércio favorável, para assegurar o direito de propriedade. - O Iluminismo não defendia monopólios estatais, mas sim a liberdade econômica e o direito à propriedade privada. c) Criticava o mercantilismo, a limitação ao direito à propriedade privada, o absolutismo e a desigualdade de direitos e deveres entre os indivíduos. - Esta afirmação está correta, pois o Iluminismo realmente criticava essas práticas e defendia a igualdade e os direitos individuais. d) Acreditava na prática do entesouramento como meio adequado para eliminar as desigualdades sociais e garantir as liberdades individuais. - O entesouramento é uma prática mercantilista, e o Iluminismo não a defendia. e) Consistia na defesa da igualdade de direitos e liberdades individuais, proporcionada pela influência da Igreja Católica sobre a sociedade, através da educação. - O Iluminismo, na verdade, muitas vezes criticava a influência da Igreja e buscava a autonomia do pensamento. Portanto, a alternativa correta é: c) criticava o mercantilismo, a limitação ao direito à propriedade privada, o absolutismo e a desigualdade de direitos e deveres entre os indivíduos.

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Leia com atenção o enunciado a seguir e assinale a alternativa correta: Os mitos e os ritos, nas comunidades tradicionais, são transmitidos para as crianças durante atividades cotidianas. A forma usada para essa transmissão é conhecida como :
Lei
Oralidade
Texto
Aula
Punição

(UFFS/2009) Tende-se a esquecer que "o sentido da história educativa não se esgota no escolar, e que o educativo (e o escolar) fazem parte de uma complexa engrenagem cultural e social. Passa-se por cima da questão de que a história do fato educativo se inscreve na história da cultura, da transmissão cultural, da formação e reprodução de mentalidades coletivas. Esquece-se a vital inserção da história da educação na história da sociedade." (SOLÀ, P. El estúdio diacrônico de los fenómenos educativos y las tendencias historiográficas actuales, 1995, p. 215-216. Apud FALCON, F. J. C. História cultural e história da educação. In: Revista Brasileira de História da Educação: V. 11, n. 32, p. 333, maio/ago.2006.) Sobre a perspectiva historiográfica expressa na citação acima, é CORRETO afirmar que:
indica que a manifestação cultural não deve ser objeto da historiografia
apresenta uma concepção totalizadora.
propõe que a contextualização histórica é imprescindível.
apresenta um viés de cunho historicista.
se enquadra na história antiga.

Leia com atenção o enunciado a seguir e escolha a alternativa correta: Na Grécia do período relativo à antiguidade clássica, a educação, dos jovens filhos dos setores dirigentes da política na cidade-Estado de Esparta, oferecia como conteúdos além da música, a educação física e a geometria. Devido ao sistema sociocultural desta sociedade, na época, a educação dos jovens complementava-se com as seguintes disciplinas:
Poesia e literatura para a formação do homem culto e inteligente;
O atletismo e poesia para a constituição do homem forte e educado;
Aritmética, poesia e ginastica para a formação do homem intelectual e corajoso;
A música e a política para a formação do homem culto e integro
Preparação para a guerra e para a formação do soldado forte e guerreiro;

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